(تفسير ابن هشام لبعض الغريب) :

(İbn Hişam'ın bazı garip lafızlara dair tefsiri):

İbn Hişam dedi ki: "Evcefdüm" (koşturdunuz), yani yürüyüşte hareketlendiniz ve yorulduğunuz manasınadır. Âmir b. Sa'sa'a oğullarından Temim b. Übey b. Mukbil şöyle demiştir:

"Beyaz kılıçlarla defedenler, cilaları henüz taze, kervandan bazen uzaklaşırlar, kervan koşturduğunda."

Bu beyit onun bir kasidesindendir ve bu "vecîf" kelimesidir. Ebu Zübeyd et-Tâî -ki adı Harmele b. Münzir'dir- de şöyle demiştir:

"Kolanları sıkılmış, sanki Hint mızrakları gibidirler, uzun koşudan dolayı yuları aşınmıştır."

Bu beyit de onun bir kasidesindendir.

İbn Hişam dedi ki: "Sinâf", kolan demektir. "Vecîf" ayrıca kalbin ve ciğerin çarpması, yani atması manasına da gelir. Kays b. el-Hatîm ez-Zaferî şöyle demiştir:

"Biz, onlar bildikleri o şeyi öne alsalar da, ciğerlerimiz arkalarından çarpar durur."

Bu beyit de onun bir kasidesindendir.

"Allah'ın, o memleket halkından Resulüne ganimet olarak verdiği şeyler Allah'a ve Resulüne aittir" (Haşr 59:7) — İbn İshak dedi ki: Bu, Müslümanların at ve deve koşturarak (savaşmadan) elde ettikleri, savaşla zorla fethedilmemiş olan şeydir ki Allah'a ve Resulüne aittir. "Yakınlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir; ta ki içinizden zenginler arasında dönüp dolaşan bir servet olmasın. Resul size ne verdiyse onu alın, sizi neden menettiyse ondan sakının" (Haşr 59:7). Yani: Bu, savaşta elde edilenden Müslümanlar arasında Allah'ın koyduğu esasa göre bölüştürülen ayrı bir pay(dır) demektir.

Sonra Yüce Allah şöyle buyurdu: "Münafıklık edenleri görmedin mi?" (Haşr 59:11) — yani Abdullah b. Übey ve arkadaşlarını, onların işine benzer iş yapanları kastediyor — "Ehl-i Kitap'tan kâfir olan kardeşlerine derler ki" (Haşr 59:11) — yani Nadîroğulları'nı kastediyor — şu ayete kadar:

"Kendilerinden az önce gelip geçenlerin durumu gibi; onlar işlerinin vebalini tattılar, onlara elem verici bir azap vardır" (Haşr 59:15) — yani Kaynukaoğulları'nı kastediyor. Sonra kıssa devam eder...

Şu ayete kadar: "Tıpkı şeytanın durumu gibi; insana 'İnkâr et' der, insan inkâr edince de 'Ben senden uzağım, ben âlemlerin Rabbi olan Allah'tan korkarım' der. İkisinin de sonu, ateşte ebedî kalmaları olur; zalimlerin cezası işte budur" (Haşr 59:16-17).