(تفسير ابن هشام لبعض الغريب) :

(İbn Hişam'ın bazı garip/anlaşılması güç kelimeler hakkındaki tefsiri):

İbn Hişam dedi ki: "Müsevvimîn": işaretlenmiş olanlar demektir. Bize Hasan b. Ebi'l-Hasan el-Basrî'den ulaştığına göre o şöyle demiştir: Atlarının kuyruklarını ve alınlarını beyaz yünle işaretlemişlerdi. İbn İshak ise şöyle demiştir: Bedir günü onların işareti beyaz sarıklardı. Bunu Bedir hadisinde zikretmiştim.

"Sîmâ": alamet demektir. Allah azze ve celle'nin kitabında: "Onların alameti secde izinden yüzlerindedir" (48:29) yani onların işareti demektir. Ve "Dizilmiş balçık taşları, işaretlenmiş" (11:82-83) buyruğunda "musevveme" yani işaretlenmiş demektir. Bize Hasan b. Ebi'l-Hasan el-Basrî'den ulaştığına göre o şöyle demiştir: Üzerlerinde bir alamet vardır ki bu, onların dünya taşlarından olmayıp azap taşlarından olduğunu gösterir. Ru'be b. el-Accâc şöyle demiştir:

"Şimdi asil atlar benimle yıpranır, işaretlendiklerinde artık benimle yarışamazlar. Gözleri dikildi ve hızlandılar (ecdemû)."

(Ecdemû, "zel" harfiyle: hızlandılar demektir; "dal" harfiyle "ecdemû" ise: kestiler demektir.)

Bu beyitler onun bir recez şiirindendir. "Musevveme" (aynı zamanda): otlatılmış, güdülmüş demektir de. Allah teâlânın kitabında: "Ve güdülen atlar" (3:14) ve "hayvanlarınızı otlattığınız ağaç" (16:10) buyrukları buna işaret eder. Araplar derler ki: "Sevvefe hayluhu ve ibiluhu" ve "esâmehâ": atlarını ve develerini otlattı demektir. Kümeyt, Zeyd'den (soyundan) şöyle demiştir:

"Kolay yönetimli, iyi bakan bir çoban idi; onu kaybettik. Çobanı kaybetmek, sürünün helakidir."

İbn Hişam dedi ki: "Müshan": yönetimi kolay, (koyunlara) iyi davranan demektir. Bu beyit onun bir kasidesindendir.

"Allah bunu size sadece bir müjde olsun ve kalpleriniz onunla yatışsın diye yaptı. Yoksa yardım, ancak azîz ve hakîm olan Allah katındandır" (3:126): yani meleklerimden size isimlerini saydığım orduları, size sadece bir müjde olsun ve zayıflığınızı bildiğim için kalpleriniz onunla yatışsın diye böyle söyledim; yardım ancak benim katımdandır, benim gücüm ve kudretimledir. Çünkü izzet ve hüküm bana aittir, yarattıklarımdan hiçbirine değil. Sonra şöyle buyurdu:

"Küfredenlerden bir kısmını kesip yok etsin veya onları perişan etsin de böylece hayal kırıklığına uğramış olarak geri dönsünler" (3:127): yani müşriklerden bir kısmını öldürerek onlardan intikam alsın ya da onları hayal kırıklığına uğratıp geri döndürsün; yani geriye kalanlar, umdukları hiçbir şeye ulaşamadan hüsrana uğramış olarak dönsünler.