ذكر الحديث الملقب بحديث الفتون (3/5)

فلما سار موسى بأهله كان من أمر النار والعصا ويده، ما قص الله عليك في

القرآن.

فشكا إلى الله تعالى ما يتخوف من آل فرعون في القتيل (1) وعقدة لسانه،

فإنه كان في لسانه عقدة تمنعه من كثير من الكلام، وسأل

ربه أن يعينه بأخيه هارون، يكون له ردءا، يتكلم عنه بكثير مما لا يفصح به

لسانه.

فآتاه الله عزوجل [سؤله (3) ] ، وحل عقدة من لسانه، وأوحى الله إلى هارون

فأمره أن يلقاه.

فاندفع موسى بعصاه حتى لقي هارون، فانطلقا جميعا إلى فرعون، فأقاما على

بابه حينا لا يؤذن لهما.

ثم أذن لهما بعد حجاب شديد فقالا: " إنا رسولا ربك " قال: " فمن ربكما؟ "

فأخبراه بالذي قص الله عليك في القرآن.

قال: فما تريدان؟ وذكره القتيل فاعتذر بما قد سمعت، قال أريد أن تؤمن

بالله وترسل معي بني إسرائيل، فأبى عليه وقال: " ائت بآية إن كنت من

الصادقين * فألقى عصاه فإذا هي " حية عظيمة فاغرة فاها مسرعة إلى فرعون،

فلما رآها فرعون قاصدة إليه خافها فاقتحم (4) عن سريره واستغاث بموسى أن

يكفها عنه ففعل

ثم أخرج يده من جيبه فرآها بيضاء من غير سوء، يعني من غير برص، ثم ردها

فعادت إلى لونها الأول.

فاستشار الملا [من (1) ] حوله فبما رأى فقالوا له: " إن هذان لساحران

يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى " يعني ملكهم

الذي هم فيه والعيش، وأبوا على موسى أن يعطوه شيئا مما طلب، وقالوا له:

اجمع السحرة فإنهم بأرضك كثير، حتى تغلب بسحرك سحرهما.

فأرسل إلى المدائن فحشر له كل ساحر متعالم، فلما أتوا فرعون قالوا: بم

يعمل هذا الساحر؟ قالوا: يعمل بالحيات.

قالوا: فلا والله ما أحد في

الأرض يعمل السحر بالحيات (2) والحبال والعصى الذي نعمل، فما أجرنا إن

نحن غلبنا؟ قال لهم: أنتم أقاربي وخاصتي، وأنا صانع إليكم كل شئ أحببتم.

فتواعدوا " يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى ".

قال سعيد: فحدثني ابن عباس أن يوم الزينة، اليوم الذي أظهر الله فيه موسى

على فرعون والسحرة، هو يوم عاشوراء.

فلما اجتمعوا في صعيد قال الناس بعضهم لبعض: انطلقوا فلنحضر هذا الأمر:

لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين " يعنون موسى وهرون استهزاء بهما،

فقالوا يا موسى، بعد تريثهم بسحرهم " إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين

" قال بل ألقوا، " فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن

الغالبون " فرأى موسى من سحرهم ما أوجس في نفسه خيفة، فأوحى الله إليه: "

أن ألق عصاك " فلما ألقاها صارت ثعبانا عظيمة

فاغرة فاها، فجعلت العصا تلتبس بالحبال، حتى صارت حرزا للثعابين (1) تدخل

فيه حتى ما أبقت عصا ولا حبلا إلا ابتلعته.

فلما عرف السحرة ذلك، قالوا لو كان هذا سحرا لم يبلغ من سحرنا كل هذا،

ولكنه أمر من الله تعالى، آمنا بالله وبما جاء به موسى ونتوب إلى الله مما

كنا عليه.

فكسر الله ظهر فرعون في ذلك الموطن وأشياعه وظهر الحق " وبطل ما كانوا

يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين ".

وامرأة فرعون بارزة مبتذلة تدعو الله بالنصر لموسى على فرعون وأشياعه،

فمن رآها من آل فرعون ظن أنها إنما ابتذلت للشفقة على فرعون

وأشياعه، وإنما كان حزنها وهمها لموسى.

* * * فلما طال مكث موسى بمواعيد فرعون الكاذبة، كلما جاء بآية وعده

عندها أن يرسل معه بني إسرائيل، فإذا مضت أخلف موعده (2) وقال هل يستطيع

ربك أن يصنع غير هذا؟ أرسل الله على قومه الطوفان والجراد والقمل والضفادع

والدم آيات مفصلات، كل ذلك يشكو إلى موسى ويطلب إليه أن يكفها عنه، ليوافقه

على أن يرسل معه بني إسرائيل، فإذا كف ذلك عنه أخلف بوعده ونكث عهده، حتى

أمر الله موسى بالخروج بقومه، فخرج بهم ليلا.

فلما أصبح فرعون ورأى أنهم قد مضوا أرسل في المدائن [حاشرين (3) ]

فتبعه بجنود عظيمة كثيرة وأوحى الله إلى البحر: إذا ضربك موسى عبدي بعصاه

فانفلق اثنتي عشرة فرقة، حتى يجوز موسى ومن معه، ثم التق على من بقي بعد من

فرعون وأشياعه.

فنسي موسى أن يضرب البحر بالعصى وانتهى إلى البحر وله قصيف (1) مخافة (2)

أن يضربه موسى بعصاه وهو غافل فيصير عاصيا لله عزوجل!.

فلما تراءى الجمعان وتقاربا " قال أصحاب موسى: إنا لمدركون " افعل ما

أمرك به ربك، فإنه لم يكذب ولم تكذب.

قال وعدني ربي إذا أتيت البحر انفرق اثنتي عشرة فرقة حتى أجاوزه، ثم ذكر

بعد ذلك العصا فضرب البحر بعصاه حين دنا أوائل جند فرعون من أواخر جند

موسى، فانفرق البحر كما أمره ربه وكما وعد موسى فلما [أن (3) ]

جاوز موسى وأصحابه كلهم البحر، ودخل فرعون وأصحابه، التقى عليهم البحر

كما أمر فلما جاوز موسى البحر قال أصحابه: إنا نخاف أن لا يكون فرعون غرق

ولا نؤمن بهلاكه، فدعا ربه فأخرجه له ببدنه حتى استيقنوا بهلاكه.

* * * ثم مروا بعد ذلك على قوم يعكفون على أصنام لهم " قالوا يا موسى

اجعل لنا إلها كما لهم آلهة، قال إنكم قوم تجهلون * إن هؤلاء متبر ماهم فيه

وباطل ما كانوا يعملون " قد رأيتم من العبر وسمعتم ما يكفيكم.

ومضى فأنزلهم موسى منزلا وقال: أطيعوا هرون فإن الله قد استخلفه عليكم،

فإني ذاهب إلى ربي.

وأجلهم ثلاثين يوما أن يرجع إليهم فيها.

فلما أتى ربه عزوجل وأراد أن يكلمه في ثلاثين يوما، وقد صامهن ليلهن

ونهارهن، كره أن يكلم ربه وريح فيه ريح فم الصائم، فتناول موسى شيئا من

نبات الأرض فمضغه، فقال له ربه حين أتاه: لم أفطرت؟ - وهو أعلم بالذي كان -

قال يا رب إني كرهت أن أكلمك إلا وفمي طيب الريح.

قال: أو ما علمت يا موسى أن ريح فم الصائم أطيب عندي من ريح المسك! ارجع