- ذكر من ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنبياء. (3/5)
- Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin soyundan gelen peygamberlerin zikri. (3/5)
أربعة أولاد تؤام، ذكر وأنثى من بطن، وذكر وأنثى من بطن، فكانت أخت صاحب
الحرث وضيئة، وكانت أخت صاحب الغنم قبيحة، فقال صاحب الحرث: أنا أحق بها،
وقال صاحب الغنم: أنا أحق بها، فقال صاحب الغنم: ويحك، أتريد أن تستأثر
بوضاءتها علي؟ تعال حتى نقرب قربانا، فإن تقبل قربانك كنت أحق بها، وإن
تقبل قرباني كنت أحق بها، قال: فقربا قربانهما، فجاء صاحب الغنم بكبش أعين
أقرن أبيض، وجاء صاحب الحرث بصبرة من طعامه، فقبل الكبش، فخزنه الله في
الجنة أربعين خريفا، وهو الكبش الذي ذبحه إبراهيم صلى الله عليه وسلم، فقال
صاحب الحرث: {لأقتلنك} فقال صاحب الغنم: {لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا
بباسط يدي إليك لأقتلك} إلى قوله: {جزاء الظالمين} فقتله، فولد آدم كلهم من
ذلك الكافر.
59- أخبرنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف
بن مهران، عن ابن عباس، قال: كان آدم يزوج ذكر هذا البطن بأنثى هذا البطن،
وأنثى هذا البطن بذكر هذا البطن.
60- أخبرنا حفص بن عمر الحوضي، أخبرنا إسحاق بن الربيع، عن الحسن، عن عتي،
عن أبي بن كعب؛ أن آدم لما حضره الموت قال لبنيه: يا بني، اطلبوا لي من
ثمرة الجنة، فإني قد اشتهيتها، فذهب بنوه، وذاك في مرضه، يطلبون له من ثمرة
الجنة، فإذا هم بملائكة الله، قالوا لهم: يا بني آدم ما تطلبون؟ قالوا: إن
أبانا اشتاق إلى ثمرة الجنة، فنحن نطلبها، قالوا: ارجعوا فقد قضي الأمر،
فإذا أبوهم قد قبض. فأخذت الملائكة آدم، فغسلوه، وحنطوه، وكفنوه، وحفروا له
قبرا، وجعلوا له لحدا، ثم إن ملكا من الملائكة تقدم، فصلى عليه وخلفه
الملائكة، وبنو آدم خلفهم، ثم وضعوه في حفرته، وسووا عليه، فقالوا: يا بني
آدم هذا سبيلكم وهذه سنتكم.
61- أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا هشيم، قال: أخبرنا يونس بن عبيد، عن
حسن، قال: أخبرنا عتي السعدي، عن أبي بن كعب، قال: لما احتضر آدم قال
لبنيه: انطلقوا، فاجتنوا لي من ثمار الجنة. فخرج بنوه، فاستقبلتهم
الملائكة، فقالوا: أين تريدون؟ قالوا: بعثنا أبونا لنجتني له من ثمار
الجنة. قالوا: ارجعوا فقد كفيتم، فرجعوا معهم حتى دخلوا على آدم، فلما
رأتهم حواء ذعرت، فجعلت تدنو إلى آدم فتلزق به، فقال لها آدم: إليك عني،
فمن قبلك أتيت، خلي بيني وبين ملائكة ربي. فقبضوا روحه، ثم غسلوه وكفنوه
وحنطوه، ثم صلوا عليه، وحفروا له، ثم دفنوه، فقالوا: يا بني آدم، هذه سنتكم
في موتاكم.
62- أخبرنا خالد بن خداش بن عجلان، أخبرنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن
الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عمن حدثه، عن أبي ذر، قال: سمعت النبي صلى
الله عليه وسلم، يقول: إن آدم خلق من ثلاث تربات؛ سوداء، وبيضاء، وخضراء.
63- أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، قال: خرجت
خرجة لي، فجئت وهم يقولون: قال الحسن: فلقيته، فقلت: يا أبا سعيد، آدم
للسماء خلق، أم للأرض؟ فقال: ما هذا يا أبا منازل؟ للأرض خلق، قلت: أرأيت
لو اعتصم، فلم يأكل من الشجرة؟ قال: للأرض خلق، فلم يكن بد من أن يأكل منها.
64- أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عن
جعدة بن هبيرة، قال: الشجرة التي افتتن بها آدم الكرم، وجعلت فتنة لولده.
65- أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا عبد الله بن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن
جعفر بن ربيعة، وزياد مولى مصعب، قالا: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن آدم: أنبيا كان، أو ملكا؟ قال: بل نبي مكلم.
66- أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، عن الحارث
بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم، أنه قال: الناس لآدم وحواء كطف الصاع لن يملؤوه، إن الله لا يسألكم
عن أحسابكم ولا أنسابكم يوم القيامة، أكرمكم عند الله أتقاكم.
67- أخبرنا هشام بن محمد، أخبرني أبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: خرج
آدم من الجنة بين الصلاتين، صلاة الظهر وصلاة العصر، فأنزل إلى الأرض، وكان
مكثه في الجنة نصف يوم من أيام الآخرة، وهو خمسمئة سنة، من يوم كان مقداره
اثنتي عشرة ساعة، واليوم ألف سنة مما يعد أهل الدنيا، فأهبط آدم على جبل
بالهند، يقال له: نوذ، وأهبطت حواء بجدة، فنزل آدم معه ريح الجنة، فعلق
بشجرها وأوديتها، فامتلأ ما هنالك طيبا، فمن ثم يؤتى بالطيب من ريح آدم صلى
الله عليه وسلم، وقالوا: أنزل معه من آس الجنة أيضا، وأنزل معه بالحجر
الأسود، وكان أشد بياضا من الثلج، وعصا موسى وكانت من طيب الجنة، طولها
عشرة أذرع على طول موسى صلى الله عليه وسلم، ومر ولبان، ثم أنزل عليه بعد
العلاة، والمطرقة، والكلبتان، فنظر آدم حين أهبط على الجبل إلى قضيب من
حديد نابت على الجبل، فقال: هذا من هذا، فجعل يكسر أشجارا عتقت ويبست
بالمطرقة، ثم أوقد على ذلك الغصن حتى ذاب، فكان أول شيء ضرب منه مدية، فكان
يعمل بها، ثم ضرب التنور، وهو الذي ورثه نوح، وهو الذي فار بالهند بالعذاب،
فلما حج آدم وضع الحجر الأسود على أبي قبيس، فكان يضيء لأهل مكة في ليالي
الظلم كما يضيء القمر، فلما كان قبيل الإسلام بأربع سنين، وقد كان الحيض
والجنب يصعدون إليه يمسحونه فاسود، فأنزلته قريش من أبي قبيس.
وحج آدم من الهند إلى مكة أربعين حجة على رجليه، وكان آدم حين أهبط يمسح
رأسه السماء، فمن ثم صلع وأورث ولده الصلع، ونفرت من طوله دواب البر، فصارت
وحشا من يومئذ، فكان آدم وهو على ذلك الجبل قائما يسمع أصوات الملائكة ويجد
ريح الجنة، فحط من طوله ذلك إلى ستين ذراعا، فكان ذلك طوله حتى مات.
Türkçe Tercüme
- Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in soyundan gelen peygamberlerin zikri. (3/5)
Dört çocuk ikiz oldular: bir batından erkek ve kız, bir başka batından yine erkek ve kız. Ekin sahibinin kız kardeşi güzel yüzlüydü, koyun sahibinin kız kardeşi ise çirkindi. Ekin sahibi dedi ki: "Ben ona (güzel olana) daha layığım." Koyun sahibi de dedi ki: "Ben ona daha layığım." Koyun sahibi dedi ki: "Yazık sana, güzelliğini bana tercih ederek kendine mi ayırmak istiyorsun? Gel, birer kurban takdim edelim; eğer senin kurbanın kabul olunursa sen ona daha layık olursun, benimki kabul olunursa ben daha layık olurum." Bunun üzerine ikisi de kurbanlarını takdim ettiler. Koyun sahibi iri gözlü, boynuzlu, beyaz bir koç getirdi; ekin sahibi ise ekininden bir yığın getirdi. Koç kabul olundu -Allah onu cennette kırk güz mevsimi boyunca sakladı; bu, İbrahim aleyhisselamın kestiği koçtur.- Bunun üzerine ekin sahibi: "Andolsun seni öldüreceğim" dedi. Koyun sahibi ise: "Andolsun, sen beni öldürmek için elini bana uzatsan da ben seni öldürmek için elimi sana uzatmam" dedi... "zalimlerin cezası" ayetine kadar. Sonunda onu öldürdü. İşte tüm Âdemoğulları o kâfilden (Kabil'den) türemiştir.
59- Bize Musa b. İsmail haber verdi, bize Hammad b. Seleme, Ali b. Zeyd'den, o da Yusuf b. Mihran'dan, o da İbn Abbas'tan naklen haber verdi ki: İbn Abbas dedi ki: Âdem, bu batından doğan erkeği o batından doğan kızla, bu batından doğan kızı da o batından doğan erkekle evlendiriyordu.
60- Bize Hafs b. Ömer el-Havdî haber verdi, bize İshak b. Rebi', Hasan'dan, o da Utey'den, o da Übey b. Ka'b'dan naklen haber verdi ki: Âdem'e ölüm geldiğinde oğullarına dedi ki: "Oğullarım, bana cennet meyvesinden bulun, çünkü ona canım çekti." Oğulları hastalığı sırasında ona cennet meyvesi aramaya gittiler. Derken Allah'ın melekleriyle karşılaştılar. Melekler onlara: "Ey Âdemoğulları, ne arıyorsunuz?" dediler. Onlar da: "Babamız cennet meyvesini özledi, biz de onu arıyoruz" dediler. Melekler: "Geri dönün, iş bitmiştir" dediler. Döndüklerinde babalarının ruhunun alınmış olduğunu gördüler. Melekler Âdem'i aldılar, onu yıkadılar, hanuta buladılar ve kefenlediler, ona bir kabir kazdılar ve bir lahit yaptılar. Sonra meleklerden biri öne geçti ve onun üzerine namaz kıldı, melekler onun arkasında, Âdemoğulları da meleklerin arkasında saf tuttular. Sonra onu kabrine koydular ve üzerini düzlediler. Sonra dediler ki: "Ey Âdemoğulları, işte bu sizin yolunuz ve sünnetinizdir."
61- Bize Said b. Süleyman haber verdi, bize Huşeym haber verdi, dedi ki: Bize Yunus b. Ubeyd, Hasan'dan naklen haber verdi, dedi ki: Bize Utey es-Sa'dî, Übey b. Ka'b'dan naklen haber verdi, dedi ki: Âdem'e ölüm gelince oğullarına dedi ki: "Gidin, bana cennet meyvelerinden toplayın." Oğulları çıktılar, melekler onları karşıladı ve: "Nereye gitmek istiyorsunuz?" dediler. Onlar: "Babamız bizi cennet meyvelerinden toplamaya gönderdi" dediler. Melekler: "Geri dönün, artık kifayet edilmiştir" dediler. Onlarla birlikte geri döndüler, Âdem'in yanına girdiler. Havva onları görünce korktu, Âdem'e sokulmaya ve ona yapışmaya başladı. Âdem ona: "Benden uzaklaş, senin yüzünden bu hâle geldim, benimle Rabbimin melekleri arasına girme" dedi. Melekler onun ruhunu aldılar, sonra onu yıkadılar, kefenlediler ve hanuta buladılar, sonra üzerine namaz kıldılar, ona kabir kazdılar, sonra onu defnettiler ve dediler ki: "Ey Âdemoğulları, ölülerinizde sünnetiniz budur."
62- Bize Halid b. Hıdaş b. Aclan haber verdi, bize Abdullah b. Vehb, Amr b. el-Haris'ten, o da Yezid b. Ebi Habib'ten, o da kendisine rivayet edenden, o da Ebu Zer'den naklen haber verdi, dedi ki: Peygamber s
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.