KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 1890 - الزهري (1/4)

1890 - Zührî (1/4)

واسمه: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الأصغر بن شهاب بن عبد

الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة.

وأمه عائشة بنت عبد الله الأكبر بن شهاب, ويكنى: أبا بكر.

8986 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، قال:

سمعت الزهري يقول: نشأت وأنا غلام، لا مال لي مقطعا من الديوان، وكنت أتعلم

نسب قومي من عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي، وكان عالما بنسب قومي, وهو

ابن أختهم وحليفهم, فأتاه رجل، فسأله عن مسألة من الطلاق, فعيي بها, وأشار

له إلى سعيد بن المسيب، فقلت في نفسي: ألا أراني مع هذا الرجل المسن يعقل

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على رأسه، وهو لا يدري ما هذا،

فانطلقت مع السائل إلى سعيد بن المسيب، فسأله, فأخبره, فجلست إلى سعيد،

وتركت عبد الله بن ثعلبة، وجالست عروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله

بن عتبة، وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، حتى فقهت.

فرحلت إلى الشام, فدخلت مسجد دمشق في السحر، فأممت حلقة وجاه المقصورة

عظيمة، فجلست فيها، فنسبني القوم, فقلت: رجل من قريش, من ساكني المدينة،

قالوا: هل لك علم بالحكم في أمهات الأولاد؟ فأخبرتهم بقول عمر بن الخطاب في

أمهات الأولاد، فقال لي القوم: هذا مجلس قبيصة بن ذؤيب، وهو جائيك، وقد

سأله عبد الملك عن هذا وسألنا, فلم يجد عندنا في ذلك علما،

فجاء قبيصة, فأخبروه الخبر, فنسبني, فانتسبت, وسألني عن سعيد بن المسيب

ونظرائه فأخبرته، قال: فقال: أنا أدخلك على أمير المؤمنين, فصلى الصبح, ثم

انصرف, فتبعته، فدخل على عبد الملك بن مروان، وجلست على الباب ساعة, حتى

ارتفعت الشمس, ثم خرج، فقال: أين هذا المديني القرشي؟ قال: قلت: هأنذا،

قال: فقمت, فدخلت معه على أمير المؤمنين, قال: فأجد بين يديه المصحف قد

أطبقه، وأمر به يرفع وليس عنده غير قبيصة جالس, فسلمت عليه بالخلافة، فقال:

من أنت؟ قلت: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله

بن الحارث بن زهرة، فقال: أوه، قوم نعارون في الفتن.

قال: وكان مسلم بن عبيد الله مع ابن الزبير، ثم قال: ما عندك في أمهات

الأولاد؟ فأخبرته، فقلت: حدثني سعيد بن المسيب، فقال: كيف سعيد, وكيف حاله؟

فأخبرته، ثم قلت: وحدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام, فسأل

عنه، قلت: وحدثني عروة بن الزبير، فسأل عنه، قلت: وحدثني عبيد الله بن عبد

الله بن عتبة، فسأل عنه, ثم حدثته الحديث في أمهات الأولاد عن عمر بن

الخطاب.

قال: فالتفت إلى قبيصة بن ذؤيب، فقال: هذا يكتب به إلى الآفاق.

قال: فقلت: لا أجده أخلا منه الساعة، ولعلي لا أدخل بعد هذه المرة، فقلت:

إن رأى أمير المؤمنين أن يصل رحمي، وأن يفرض لي فرائض أهل بيتي, فإني رجل

مقطع لا ديوان لي فعل، فقال: إيها الآن امض لشأنك.

قال: فخرجت والله مؤيسا من كل شيء خرجت له، وأنا والله حينئذ مقل مرمل،

فجلست حتى خرج قبيصة، فأقبل علي لائما لي, فقال: ما حملك على ما صنعت من

غير أمري, ألا استشرتني؟ قلت: ظننت والله أن لا أعود إليه بعد ذلك المقام.

قال: ولم ظننت ذاك؟ تعود إليه، فالحق بي, أو قال: ائتني في المنزل، قال:

فمشيت خلف دابته، والناس يكلمونه, حتى دخل منزله, فقلما لبث, حتى خرج إلي

خادم برقعة فيها: هذه مئة دينار قد أمرت لك بها، وبغلة تركبها, وغلام يكون

معك يخدمك, وعشرة أثواب كسوة.

قال: فقلت للرسول: ممن أطلب هذا؟ فقال: ألا ترى في الرقعة اسم الذي أمرك

أن تأتيه؟ قال: فنظرت في طرف الرقعة، فإذا فيها تأتي فلانا, فتأخذ ذلك منه،

قال: فسألت عنه، فقيل: ها هو ذا، هو قهرمانه، فأتيته بالرقعة، فقال: نعم،

فأمر لي بذلك من ساعته، فانصرفت وقد ريشني وجبرني.

قال: فغدوت إليه من الغد وأنا على بغلته وسرجها، فسرت إلى جانبه، فقال:

احضر باب أمير المؤمنين، حتى أوصلك إليه, قال: فحضرت للوقت الذي وعدني له,

فأوصلني إليه، وقال: إياك أن تكلمه بشيء، حتى يبتدئك وأنا أكفيك أمره, قال:

فسلمت عليه بالخلافة، فأومأ إلي أن اجلس, فلما جلست ابتدأ عبد الملك

الكلام, فجعل يسائلني عن أنساب قريش، وهو كان أعلم بها مني، قال: وجعلت

أتمنى أن يقطع ذلك لتقدمه علي في العلم بالنسب، قال: ثم قال لي: فرضت لك

فرائض أهل بيتك، ثم التفت إلى قبيصة, فأمره أن يثبت ذلك في الديوان، ثم

قال: أين تحب أن يكون ديوانك، مع أمير المؤمنين هاهنا؟ أم تأخذه ببلدك؟

قال: قلت: يا أمير المؤمنين, إنا معك، فإذا أخذت الديوان أنت وأهل بيتك

أخذته, قال: فأمر بإثباتي وبنسخة كتابي أن يوقع بالمدينة، فإذا خرج الديوان

لأهل المدينة قبض عبد الملك بن مروان وأهل بيته ديوانهم بالشام، قال

الزهري: ففعلت أنا مثل ذلك, وربما أخذته بالمدينة لا أصد عنه.

قال: ثم خرج قبيصة بعد ذلك، فقال: إن أمير المؤمنين قد أمر أن تثبت في

صحابته، وأن يجرى عليك رزق الصحابة, وأن ترفع فريضتك إلى أرفع منها، فالزم

باب أمير المؤمنين، قال: وكان على عرض الصحابة رجل فظ غليظ يعرض عرضا

شديدا. قال: فتخلفت يوما أو يومين, فجبهني جبها شديدا، فلم أعد لذلك

التخلف, وكرهت أن أقول لقبيصة شيئا في أول ذلك, ولزمت عسكر عبد الملك، وكنت

أدخل عليه كثيرا.

قال: وجعل عبد الملك فيما يسائلني يقول: من لقيت؟ فجعلت أسمي له, وأخبره

بمن لقيت من قريش, لا أعدوهم، فقال عبد الملك: فأين أنت عن الأنصار؟ فإنك

واجد عندهم علما، أين أنت عن ابن سيدهم: خارجة بن زيد بن ثابت، أين أنت عن

عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، قال: فسمى رجالا منهم، قال: فقدمت المدينة,

Türkçe Tercüme

Adı: Muhammed bin Müslim bin Ubeydullah bin Abdullah el-Esgar bin Şihab bin Abdullah bin el-Haris bin Zuhre bin Kulâb bin Merre. Annesi Aişe bint Abdullah el-Ekber bin Şihab, künyesi: Ebü Bekr.

Muhammed bin Ömer bize haber verdi, dedi: Abdurrahman bin Abdulaziz bize rivayet etti, dedi: Ez-Zuhri'yi şöyle derken işittim: Çocuk yaşta yetişttim, devletten bana maaş verilmediyse de Kureyş soyu hakkında bilgi öğrenmeye başladım. Abdullah bin Salebâ bin Suayr el-Advi'den öğrenirdim; o da kavminin soyunu çok iyi bilir, onların amcası ve müttefikiydî. Bir adam geldi ona, boşanma hakkında soru sordu, o yanıt veremedi, Saîd bin el-Müseyyeb'i gösterdi. Ben kendi kendime dedim: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem başının üzerine sürmüş olduğu bu yaşlı adamın yanında durup da bu bilimi öğrenmiyor muyum? Derhal soruyu soran adamla beraber Saîd bin el-Müseyyeb'e gittim, sordu, bana cevap verdi. Ben de Saîd'in yanına oturdum, Abdullah bin Salebâ'yı terkettim, Urve bin ez-Zübeyr'le, Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe ile, Ebü Bekr bin Abdurrahman bin el-Haris bin Hişam ile sohbet ettim, ta ki fıkıh sahibi oldum.

Sonra Şam'a seyahat ettim, Şam camii'ne şafak vakti girdim. Mihrap karşısında büyük bir halka gördüm, orada oturdum. Halk beni soyla sordu, dedim: Kureyş'tenin, Medine'de oturanlardan. Dediler: "Anneleri esir sahipleri konusunda fıkıh bilgin var mı?" Ömer bin Hattab'ın anneleri esir sahipleri hakkındaki sözünü onlara haber verdim. Halk dediler: "Bu Kabîse bin Zuayb'in meclisidir, o gelecek. Abdülmelik onu da soruşturdu, bize de sordu, fakat yanımızda böyle bilgi bulamadı."

Kabîse geldi, haber verildi kendisine, soyla sordu, kendimi tanıttım. Saîd bin el-Müseyyeb ve onun gibilerini sordu, onları tanıttım. Dedi: "Seni Emîrü'l-Müminîn'e sokalım." Sabah namazını kıldı, döndü, ben de onu takip ettim. Abdülmelik bin Mervân'ın yanına girdi, ben de kapının dibine bir süre oturdum, güneş yükselinceye kadar. Sonra çıktı, dedi: "Bu Medîneli Kuraşî nerede?" Dedim: "Burada işte!" Kalktım, onunla beraber Emîrü'l-Müminîn'in yanına girdim. Karşımda kapanmış bir Mushaf vardı; emretti de kaldırılsın, yanında sadece Kabîse oturuyordu. Halifenin başlığıyla selamladım. Dedi: "Sen kimsin?" Dedim: "Muhammed bin Müslim bin Ubeydullah bin Abdullah bin Şihab bin Abdullah bin el-Haris bin Zuhre." Dedi: "Âh! Fitnelerde muhalefet eden bir kavim."

Sonra: "Müslim bin Ubeydullah İbn ez-Zübeyr'in tarafındaydı," dedi. Sonra: "Anneleri esir sahipleri konusunda neyin var?" diye sordu. Saîd bin el-Müseyyeb bana rivayet etti, dedim. "Saîd nasıl, hali ne?" diye sordu. Haber verdim. "Ebü Bekr bin Abdurrahman bin el-Haris bin Hişam da rivayet etti bana," dedim, sordu onu. "Urve bin ez-Zübeyr de rivayet etti bana," dedim, sordu onu. "Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe de rivayet etti," dedim, sordu onu. Sonra ona anneleri esir sahipleri konusunda Ömer bin Hattab'dan hadis rivayet ettim.

Kabîse bin Zuayb'a döndü, dedi: "Bu, onu memaliki müslime'ye yazacaksın."

Ben de dedim: "Onun bu anda daha iyisini bulamam, belki de bir daha buraya girmem." Dedim: "Emîrü'l-Müminîn'in görmesine göre, sıla-i rahm etse de aile halkımın ferrizi bana tayin etse; ben katiği olan, divanı olmayan bir adamım, etse de." Dedi: "Haydi, şu an git işine."

Çıktım, Vallahi her şeyden ümidimi kesmiş çıktım, o zaman ben fakir ve perişan bir adamdım. Kabîse çıkıncaya kadar oturdum, bana döndü, beni çıkıştırarak dedi: "Seni bana danışmadan böyle yapmaya ne sevketti? Beni istişare etmez mydin?" Dedim: "Allah'a yemin, sandım ki bir daha o makama dönmem." "Neden böyle sandın?" dedi. "Dön, benimle beraber ol, yoksa evde beni ziyaret et." Onun bindiği hayvanın arkasından yürüdüm, insanlar onunla konuşuyordu, evine girdi. Çok geçmeden bana bir hizmetçi çıkıp bir kağıt getirdi: "Sana yüz dinar verileceği, binici olacak bir katır, seninle bulunacak ve seni hizmet edecek bir köle ve giyim için on elbise emredildi."

Ben haberci'ye: "Bunu kimden talep etmeliyim?" dedim. O: "Kağıdın üzerinde seni yollaması söylenen kişinin adı görülmüyor mu?" dedi. Kağıdın kenarına baktım, "falana git, ondan al" yazılıydı. Ona soruştum, "İşte o, onun kaymakamıdır," dediler. Kağıtla ona gittim, "tamam" dedi, hemen bana emretti. Gittim, sonra tamamen donandırıldım ve kuvvet verildi.

Ertesi gün onun yanına katırla, eyerle gittim. Yanı başında sürüdüm. Dedi: "Emîrü'l-Müminîn'in kapısına dur, seni ona ulaştırayım." Vakit gelince kapıya durdum, vaat ettiği saatte bana ulaştırdı ve dedi: "Dikkat et

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.