فصل بيعة العقبة الأولى والثانية
Birinci ve ikinci Akabe biatı faslı
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي عند العقبة في الموسم نفرا من
الأنصار، كلهم من الخزرج، وهم: أبو أمامة أسعد بن زرارة بن عدس، وعوف بن
الحارث بن رفاعة، وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان، وقطبة بن عامر
بن حديدة، وعقبة بن عامر بن نابي، وجابر بن عبد الله بن رئاب، فدعاهم رسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فأسلموا مبادرة إلى الخير، ثم رجعوا
إلى المدينة فدعوا إلى الإسلام، ففشا الإسلام فيها، حتى لم تبق دار إلا وقد
دخلها الإسلام.
فلما كان العام المقبل، جاء منهم اثنا عشر رجلا: الستة الأوائل خلا جابر
بن عبد الله بن رئاب، ومعهم: معاذ بن الحارث بن رفاعة، أخو عوف المتقدم،
وذكوان بن عبد قيس بن خلدة وقد أقام ذكوان هذا بمكة حتى هاجر إلى المدينة
فيقال: إنه مهاجري أنصاري وعبادة بن صامت بن قيس، وأبو عبد الرحمن يزيد بن
ثعلبة، فهؤلاء عشرة من الخزرج.
واثنان من الأوس وهما: أبو الهيثم مالك بن التيهان.
وعويم بن ساعدة.
فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيعة النساء.
ولم يكن أمر بالقتال بعد.
فلما انصرفوا إلى المدينة، بعث معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو
بن أم مكتوم، ومصعب بن عمير، يعلمان من أسلم منهم القرآن، ويدعوان إلى الله
عز وجل،
فنزلا على أبي أمامة أسعد بن زرارة، وكان مصعب بن عمير يؤمهم وقد جمع بهم
يوما بالأربعين نفسا، فأسلم على يديهما (بشر كثير منهم: (أسيد بن حضير،
وسعد بن معاذ، وأسلم بإسلامهما يومئذ جميع بني عبد الأشهل، الرجال والنساء،
إلا الأصيرم، وهو عمرو بن ثابت بن وقش، فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد،
فأسلم يومئذ، وقاتل فقتل قبل أن يسجد لله سجدة.
فأخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «عمل قليلا وأجر كثيرا» .
وكثر الإسلام بالمدينة وظهر، ثم رجع مصعب إلى مكة، ووافى الموسم ذلك
العام خلق كثير من الأنصار من المسلمين والمشركين، وزعيم القوم البراء بن
معرور رضي الله عنه.
فلما كانت ليلة العقبة الثلث الأول منها تسلل إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثلاثة وسبعون رجلا وامرأتان، فبايعوا رسول الله صلى الله عليه
وسلم خفية من قومهم ومن كفار مكة، على أن يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم
وأبناءهم (وأزرهم (.
وكان أول من بايعه ليلتئذ البراء بن معرور، وكانت له اليد البيضاء، إذ
أكد العقد وبادر إليه.
وحضر العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم موثقا مؤكدا للبيعة مع أنه
كان بعد على دين قومه.
واختار رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم تلك الليلة اثني عشر نقيبا
وهم: أسعد بن زرارة بن عدس وسعد بن ربيع بن عمرو، وعبد الله بن رواحة بن
ثعلبة بن امرئ القيس، ورافع بن مالك بن العجلان، والبراء بن معرور بن صخر
بن خنساء، وعبد الله بن عمرو بن حرام، وهو والد جابر، وكان قد أسلم تلك
الليلة رضي الله عنه، وسعد بن عبادة بن دليم، والمنذر بن عمرو بن خنيس،
وعبادة بن الصامت.
فهؤلاء تسعة من الخزرج.
ومن الأوس ثلاثة وهم: أسيد بن الحضير بن سماك، وسعد بن خيثمة بن الحارث،
ورفاعة بن عبد المنذر بن زبير، وقيل: بل أبو الهيثم بن التيهان مكانه.
ثم الناس بعدهم.
والمرأتان هما: أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو، التي قتل مسيلمة ابنها
حبيب بن زيد بن عاصم بن كعب.
وأسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي.
فلما تمت هذه البيعة استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يميلوا
على أهل العقبة فلم يأذن لهم في ذلك، بل أذن للمسلمين بعدها من أهل مكة في
الهجرة إلى المدينة، فبادر الناس إلى ذلك، فكان أول من خرج إلى المدينة من
أهل مكة أبو سلمة بن عبد الأسد، هو وامرأته أم سلمة فاحتبست دونه ومنعت سنة
من اللحاق به، وحيل بينها وبين ولدها، ثم خرجت بعد السنة بولدها إلى
المدينة، وشيعها عثمان بن طلحة، ويقال: إن أبا سلمة هاجر قبل العقبة
الأخيرة، فالله أعلم.
ثم خرج الناس أرسالا يتبع بعضهم بعضا.
Türkçe Tercüme
Birinci ve İkinci Akabe Biatı Faslı
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem hac mevsiminde Akabe'de Ensar'dan bir grup kimseyle karşılaştı; bunların hepsi Hazrec'dendi. Bunlar: Ebu Ümâme Es'ad b. Zürâre b. Ades, Avf b. Hâris b. Rifâa -ki bu Afrâ'nın oğludur-, Râfi' b. Mâlik b. Aclân, Kutbe b. Âmir b. Hadîde, Ukbe b. Âmir b. Nâbî ve Câbir b. Abdullah b. Riâb idi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onları İslam'a davet etti, onlar da hayra koşarak Müslüman oldular. Sonra Medine'ye dönüp orada İslam'a davette bulundular, böylece İslam Medine'de yayıldı; öyle ki İslam'ın girmediği bir ev kalmadı.
Ertesi yıl olunca onlardan on iki kişi geldi: İlk altı kişi -Câbir b. Abdullah b. Riâb hariç- ve beraberlerinde şunlar vardı: Muâz b. Hâris b. Rifâa -yukarıda geçen Avf'ın kardeşi-, Zekvân b. Abdükays b. Halde -bu Zekvân Mekke'de kalmış, sonra Medine'ye hicret etmiştir; onun için "muhâcir-ensârî" denilir-, Ubâde b. Sâmit b. Kays ve Ebu Abdurrahman Yezîd b. Sa'lebe. Bunlar Hazrec'den on kişidir.
Evs'ten de iki kişi: Ebu'l-Heysem Mâlik b. Teyyihân ve Uveym b. Sâide.
Bunlar Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e kadınların biatı gibi biat ettiler. O zaman henüz savaş emri verilmemişti.
Medine'ye döndüklerinde Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onlarla birlikte Amr b. Ümmü Mektûm ile Musâb b. Umeyr'i gönderdi ki, aralarında Müslüman olanlara Kur'an öğretsinler ve Allah azze ve celle'ye davet etsinler.
Bu ikisi Ebu Ümâme Es'ad b. Zürâre'nin yanına konakladı. Musâb b. Umeyr onlara namaz kıldırıyordu; bir gün onları kırk kişi topladı. Bu ikisinin eliyle onlardan birçok kişi Müslüman oldu: Üseyd b. Hudayr ve Sa'd b. Muâz gibi. Bunların İslam'a girmesiyle o gün Abdüleşhel oğullarının tamamı -erkek ve kadın- Müslüman oldu; ancak Asîram diye bilinen Amr b. Sâbit b. Vakş hariç. Onun İslam'ı Uhud gününe kadar gecikti; o gün Müslüman oldu, savaştı ve Allah'a bir kere secde etmeden önce şehit edildi.
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem onun hakkında şöyle buyurdu: "Az amel etti, çok ecir kazandı."
İslam Medine'de çoğaldı ve açığa çıktı. Sonra Musâb Mekke'ye geri döndü. O yıl hac mevsiminde Ensar'dan -Müslüman ve müşrik olarak- birçok insan geldi; kavmin lideri Berâ b. Ma'rûr radıyallahu anh idi.
Akabe gecesinin ilk üçte biri olunca, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e yetmiş üç erkek ve iki kadın gizlice geldi. Kavimlerinden ve Mekke kâfirlerinden gizli olarak Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e biat ettiler; kendi kadınlarını ve çocuklarını (ve eşyalarını) nasıl korurlarsa onu da öylece koruyacaklarına söz verdiler.
O gece ona ilk biat eden Berâ b. Ma'rûr oldu; ahdi kuvvetlendirip ona koşan olduğu için "beyaz el" sahibi (öncü, hayırlı iş yapan) olmuştur.
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in amcası Abbas da, henüz kendi kavminin dini üzerinde olmasına rağmen, biatı teyid ve tevsik etmek üzere orada hazır bulundu.
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem o gece onlardan on iki nakib seçti. Bunlar: Es'ad b. Zürâre b. Ades, Sa'd b. Rebî' b. Amr, Abdullah b. Revâha b. Sa'lebe b. İmruülkays, Râfi' b. Mâlik b. Aclân, Berâ b. Ma'rûr b. Sahr b. Hansâ, Abdullah b. Amr b. Harâm -Câbir'in babası, o gece Müslüman olmuştu radıyallahu anh-, Sa'd b. Ubâde b. Dülüm, Münzir b. Amr b. Huneys ve Ubâde b. Sâmit'tir.
Bunlar Hazrec'den dokuz kiş
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.