(تفسير ابن هشام لبعض الغريب) :

(İbn Hişam'ın bazı garip lafızlara dair açıklaması):

İbn Hişam dedi ki: Men, seher vaktinde ağaçlarının üzerine düşen bir şeydi; onu toplarlardı, bal gibi tatlıydı, içer ve yerlerdi. Kays b. Sa'lebe oğullarının şairi şöyle demiştir: "Onlara men ve selva yerinde yedirilseydi, insanlar onlarda hiçbir tat bereketi görmezlerdi." Bu beyit onun bir kasidesindendir. Selva ise bir kuştur, tekili "selvâ" şeklindedir; bunun bıldırcın olduğu söylenir; bala da yine "selva" denir. Halid b. Zuheyr el-Hüzelî şöyle demiştir: "Allah'a yemin ederek onunla yemin ettim ki, siz gerçekten selvadan daha lezzetlisiniz, o dağıtıldığı zaman." Bu beyit de onun bir kasidesindendir. Hıtta ise "günahlarımızı bizden indir" demektir.

İbn İshak dedi ki: Onların bu emri değiştirmeleri şöyle olmuştu -bana Salih b. Keysan, Ümeyye b. Halef'in kızı Tev'eme'nin azatlısı Salih'ten, o da Ebu Hureyre'den ve güvenmediğim bir başka kişiden, o da İbn Abbas'tan, o da Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemden rivayet ederek bana anlattı-: dedi ki: "Girmeleri emredilen kapıdan secde ederek, sürünerek girdiler; onlar ise 'buğday içinde arpa' diyorlardı." İbn Hişam dedi ki: Bir rivayette de "arpa içinde buğday tanesi" şeklinde nakledilmiştir.

İbn İshak dedi ki: Musa'nın kavmi için su istemesi ve Allah'ın ona asasıyla taşa vurmasını emretmesi üzerine, taştan onlar için on iki pınar fışkırdı; her boy için bir pınar, ondan içerlerdi, her boy kendi içeceği pınarı bilirdi. Musa aleyhisselama şöyle dediler: "Biz tek yemeğe asla dayanamayız, Rabbine bizim için dua et de yerin bitirdiği şeylerden -sebzesinden, salatalığından ve buğdayından- bize çıkarsın." (Bakara: 61)

İbn Hişam dedi ki: Fûm, buğday demektir. Ümeyye b. Ebi's-Salt es-Sekafî şöyle demiştir: "Şizâ ağacından yapılmış, büyük kaplar gibi tabakların üzerinde, üzerlerinde beyaz kum tepesindeki gerdanlık gibi parçalar vardı."