(إسلامه وشيء من شعره) :
(Müslüman oluşu ve şiirinden bir kısım)
قال ابن إسحاق: وكان رجلا قد ترهب في الجاهلية، ولبس المسوح، وفارق
الأوثان، واغتسل من الجنابة وتطهر من الحائض من النساء، وهم بالنصرانية، ثم
أمسك عنها، ودخل بيتا له، فاتخذه مسجدا لا تدخله عليه فيه طامث ولا جنب،
وقال: أعبد رب إبراهيم، حين فارق الأوثان وكرهها، حتى قدم رسول الله صلى
الله عليه وسلم المدينة، فأسلم وحسن إسلامه، وهو شيخ كبير، وكان قوالا
بالحق معظما لله عز وجل في جاهليته، يقول أشعارا في ذلك حسانا- وهو الذي
يقول:
يقول أبو قيس وأصبح غاديا: ... ألا ما استطعتم من وصاتى فافعلوا
فأوصيكم بالله والبر والتقى ... وأعراضكم، والبر بالله أول
وإن قومكم سادوا فلا تحسدنهم ... وإن كنتم أهل الرئاسة فاعدلوا
وإن نزلت إحدى الدواهي بقومكم ... فأنفسكم دون العشيرة فاجعلوا
وإن ناب غرم فادح فارفقوهم ... وما حملوكم في الملمات فاحملوا
وإن أنتم أمعرتم فتعففوا ... وإن كان فضل الخير فيكم فأفضلوا
قال ابن هشام: ويروى:
وإن ناب أمر فادح فارفدوهم
قال ابن إسحاق: وقال أبو قيس صرمة أيضا:
سبحوا الله شرق كل صباح ... طلعت شمسه وكل هلال
عالم السر والبيان لدينا ... ليس ما قال ربنا بضلال
وله الطير تستريد وتأوي ... في وكور من آمنات الجبال
وله الوحش بالفلاة تراها ... في حقاف وفي ظلال الرمال
وله هودت يهود ودانت ... كل دين إذا ذكرت عضال
وله شمس النصارى وقاموا ... كل عيد لربهم واحتفال
وله الراهب الحبيس تراه ... رهن بوس وكان ناعم بال
يا بني الأرحام لا تقطعوها ... وصلوها قصيرة من طوال
واتقوا الله في ضعاف اليتامى ... ربما يستحل غير الحلال
واعلموا أن لليتيم وليا ... عالما يهتدي بغير السؤال
ثم مال اليتيم لا تأكلوه ... إن مال اليتيم يرعاه والي
يا بني، التخوم لا تخزلوها ... إن خزل التخوم ذو عقال
يا بني الأيام لا تأمنوها ... واحذروا مكرها ومر الليالي
واعلموا أن مرها لنفاد ... الخلق ما كان من جديد وبالي
واجمعوا أمركم على البر والتقوى ... وترك الخنا وأخذ الحلال
وقال أبو قيس صرمة أيضا، يذكر ما أكرمهم الله تبارك وتعالى به من
الإسلام، وما خصهم الله به من نزول رسوله صلى الله عليه وسلم عليهم:
ثوى في قريش بضع عشرة حجة ... يذكر لو يلقى صديقا مواتيا
ويعرض في أهل المواسم نفسه ... فلم ير من يؤوى ولم ير داعيا
فلما أتانا أظهر الله دينه ... فأصبح مسرورا بطيبة راضيا
وألفى صديقا واطمأنت به النوى ... وكان له عونا من الله باديا
يقص لنا ما قال نوح لقومه ... وما قال موسى إذ أجاب المناديا
فأصبح لا يخشى من الناس واحدا ... قريبا ولا يخشى من الناس نائيا
بذلنا له الأموال من حل مالنا ... وأنفسنا عند الوغى والتآسيا
ونعلم أن الله لا شيء غيره ... ونعلم أن الله أفضل هاديا
نعادي الذي عادى من الناس كلهم ... جميعا وإن كان الحبيب المصافيا
أقول إذا أدعوك في كل بيعة: ... تباركت قد أكثرت لاسمك داعيا
أقول إذا جاوزت أرضا مخوفة ... حنانيك لا تظهر علي الأعاديا
فطأ معرضا إن الحتوف كثيرة ... وإنك لا تبقي لنفسك باقيا
فو الله ما يدري الفتى كيف يتقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا
ولا تحفل النخل المعيمة ربها ... إذا أصبحت ريا وأصبحت ثاويا
قال ابن هشام: البيت الذي أوله:
فطأ معرضا إن الحتوف كثيرة
والبيت الذي يليه:
فو الله ما يدري الفتى كيف يتقي
لأفنون التغلبي، وهو صريم بن معشر، في أبيات له.
Türkçe Tercüme
(Onun Müslüman olması ve şiirinden bir bölüm)
İbn İshak dedi ki: O, câhiliye devrinde ruhbanlık hayatı yaşayan, kaba elbiseler giyen, putlardan uzak duran bir adamdı. Cünüplükten dolayı yıkanır, kadınların hayız halinden temizlenmesini beklerdi. Hristiyanlığa girmeyi düşündü, sonra bundan vazgeçti ve kendi evinden bir yer edinip onu mescit haline getirdi; oraya hayızlı ve cünüp kimse girmezdi. "İbrahim'in Rabbine ibadet ediyorum" derdi, çünkü putlardan ayrılmış ve onlardan tiksinmişti. Nihayet Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye geldiğinde, o da Müslüman oldu ve Müslümanlığı güzel oldu; o zaman yaşlı bir ihtiyardı. Câhiliyesinde hakkı söyleyen, Allah azze ve celle'yi büyük tanıyan biriydi; bu konuda güzel şiirler söylerdi. İşte şu sözler ona aittir:
Ebu Kays der ki, sabah erkenden yola çıkarken:
"Elinizden geldiğince vasiyetimi tutun, yapın.
Size Allah'ı, iyiliği, takvayı ve namusunuzu emrederim; Allah'a karşı iyilik en başta gelir.
Kavminiz üstün gelirse onları kıskanmayın; eğer siz baş olursanız adaletli olun.
Kavminize büyük belalar inerse, kendinizi akrabalarınızdan önde tutun.
Ağır bir borç yükü gelirse onlara yumuşak davranın; onların sizin için zor günlerde yüklendiklerini siz de yüklenin.
Eğer yoksul düşerseniz iffetli olun; eğer içinizde bolluk varsa cömert olun."
İbn Hişam dedi ki: Şöyle de rivayet edilir:
"Ağır bir iş gelirse onlara yardım edin."
İbn İshak dedi ki: Ebu Kays Sarme yine şöyle dedi:
"Her sabah güneşi doğduğunda ve her hilal göründüğünde Allah'ı tesbih edin.
O, gizliyi de açığı da bilendir; Rabbimizin söylediği sapıklık değildir.
Kuşlar O'nundur; dağların güvenli yuvalarında dinlenir, barınırlar.
Vahşi hayvanlar O'nundur; kum tepelerinde ve kumulların gölgelerinde görürsün onları.
Yahudiler O'na Yahudi oldular ve boyun eğdiler; her din anıldığında zorlu bir mesele olur.
Hristiyanların şamları O'nundur; her bayramlarında Rableri için kalkıp tören yaparlar.
Kendini inzivaya çekmiş rahip de O'nundur; onu sıkıntı içinde görürsün, halbuki eskiden rahat bir hayatı vardı.
Ey akraba oğulları, akrabalık bağlarını koparmayın; onu, kısa da olsa uzun da olsa sürdürün.
Zayıf yetimler hakkında Allah'tan korkun; nice kez helal olmayan şey helal sayılır.
Bilin ki yetimin bir velisi vardır, bilgili biri, sormaya gerek olmadan doğru yolu bulur.
Sonra yetimin malını yemeyin; yetimin malını bir vali gözetir.
Ey oğullarım, sınırları çekmeyin (aşmayın); sınırları çekenin cezası vardır.
Ey oğullarım, günlerden emin olmayın; onların hile ve tuzaklarından, gecelerin acılığından sakının.
Bilin ki onun acılığı, eski olsun yeni olsun her yaratığın yok oluşu içindir.
İşinizi iyilik ve takva üzere birleştirin; kötülüğü bırakın, helali alın."
Ebu Kays Sarme, Allah tebareke ve teâlâ'nın kendilerine İslam ile lütfettiği nimeti ve Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in onlara inişiyle onları özel kıldığını anarak şöyle dedi:
"Kureyş içinde on birkaç yıl kaldı, kendisine sadık bir dost bulmayı umarak.
Hac mevsimlerinde toplananların içinde kendini arz ederdi; ne barındıracak birini bulabildi, ne de çağıran birini.
Nihayet bize geldiğinde Allah dinini açığa çıkardı; Taybe'de (Medine'de) mutlu ve razı oldu.
Bir dost buldu ve gönlü onunla huzur buldu; Allah'tan açık bir yardım oldu ona.
Bize Nuh'un kavmine söylediklerini, Musa'nın çağırana verdiği cevabı nakleder.
Ne yakın birinden ne de uzak birinden artık korkmaz oldu insanlar arasında.
Ona mallarımızı helal kazancımızdan verdik, savaşta ve dertte de kendimizi feda ettik.
Biliriz ki Allah'tan başka bir şey yoktur, biliriz ki Allah en üstün yol göstericidir.
Bütün insanlar arasında ona düşman olana biz de düşman oluruz, sevgili ve yak
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.