KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(بلاء هشام بن عمرو في نقض الصحيفة) :

Hişam b. Amr'ın sahifeyi bozma konusundaki gayreti

قال ابن إسحاق: وبنو هاشم وبنو المطلب في منزلهم الذي تعاقدت فيه قريش

عليهم في الصحيفة التي كتبوها، ثم إنه قام في نقض تلك الصحيفة التي تكاتبت

فيها قريش على بني هاشم وبني المطلب نفر من قريش، ولم يبل فيها أحد أحسن من

بلاء هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن نصر بن (جذيمة)

[6] ابن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، وذلك أنه كان ابن أخي نضلة بن هاشم

ابن عبد مناف لأمه، فكان هشام لبني هاشم واصلا، وكان ذا شرف في قومه،

فكان- فيما بلغني- يأتي بالبعير، وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا،

قد أوقره طعاما، حتى إذا أقبل به فم الشعب خلع خطامه من رأسه، ثم ضرب على

جنبه، فيدخل الشعب عليهم ثم يأتي به قد أوقره بزا ، فيفعل به مثل ذلك.

Türkçe Tercüme

(Hişam b. Amr'ın Sahife'yi Bozmadaki Gayreti)

İbn İshak dedi ki: Haşimoğulları ve Muttaliboğulları, Kureyş'in aleyhlerinde yazdığı sahife gereğince, kendilerine karşı anlaştıkları o boykot yerinde bulunuyorlardı. Sonra Kureyş'in Haşimoğulları ve Muttaliboğulları aleyhine yazıştığı o sahifeyi bozmak için Kureyş'ten bir grup ayağa kalktı. Bu konuda hiç kimse, Hişam b. Amr b. Rebîa b. Hâris b. Habîb b. Nasr b. Cüzeyme b. Mâlik b. Hasel b. Âmir b. Lüey'den daha güzel bir gayret göstermedi.

Bunun sebebi şuydu: Hişam, anne tarafından Nadle b. Hâşim b. Abdimenâf'ın yeğeniydi. Bu yüzden Haşimoğullarına bağlılığı vardı ve kavmi içinde şerefli bir yeri bulunuyordu. Bana ulaştığına göre, Haşimoğulları ve Muttaliboğulları geceleyin vadide (Şi'b'de) bulunurlarken, o yiyecekle yüklediği bir deveyi getirir, deve vadinin ağzına yaklaşınca yularını başından çözer, sonra yan tarafına vurarak deveyi vadiye salıverirdi. Sonra kumaşla yüklediği bir deve daha getirir, aynı şeyi yine yapardı.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.