(نزول براءة في نقض ما بين الرسول والمشركين) :

(Berâe suresinin, Resulullah ile müşrikler arasındaki ahdin bozulması hakkında inişi)

Berâe suresi, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile müşrikler arasında bulunan ve aralarında geçerli olan ahdin bozulması hakkında indi. Bu ahid şöyleydi: Beyt'e (Kâbe'ye) gelen hiç kimse ondan alıkonulmayacak, haram ayda hiç kimse korkutulmayacaktı. Bu, onunla müşrik halk arasında genel bir ahiddi. Bunun yanı sıra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile Arap kabilelerinden bazıları arasında, belirli sürelere kadar geçerli özel ahidler de vardı. Sure, bu konuda ve Tebük'te ondan geri kalan münafıklar hakkında, onlardan söyleyenlerin sözü hakkında indi. Yüce Allah bu surede, gösterdiklerinin aksini gizleyen bazı toplulukların iç yüzlerini açığa çıkardı; bunlardan kimini bize adıyla bildirdi, kimini bildirmedi. Azze ve celle şöyle buyurdu:

"Allah ve Resulünden, kendileriyle antlaşma yaptığınız müşriklere bir ihtar" (9:1): Yani genel ahid sahibi müşrik halka. "Yeryüzünde dört ay daha dolaşın, bilin ki siz Allah'ı âciz bırakacak değilsiniz ve Allah kâfirleri rezil edicidir." "Bu, hac-ı ekber gününde Allah ve Resulünden insanlara bir bildiridir ki, Allah da Resulü de müşriklerden uzaktır" (9:2-3): Yani bu haccdan sonra, eğer tövbe ederseniz bu sizin için hayırlıdır; yüz çevirirseniz bilin ki Allah'ı âciz bırakacak değilsiniz. Kâfirlere acı bir azabı müjdele. "Ancak kendileriyle antlaşma yaptığınız müşriklerden" (9:3-4): Yani özel ahid sahiplerinden, "sonra size hiçbir eksiklik yapmayan ve aleyhinizde hiç kimseye yardım etmeyenlerin ahdini belirlenen süreye kadar tamamlayın; şüphesiz Allah takva sahiplerini sever." "Haram aylar çıkınca" (9:5): Yani kendilerine süre tanınan dört ay, "müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün, onları yakalayın, kuşatın ve her gözetleme yerinde onları bekleyin. Eğer tövbe eder, namazı kılar ve zekatı verirlerse yollarını serbest bırakın; şüphesiz Allah bağışlayıcı ve merhametlidir." "Ve eğer müşriklerden biri" (9:5-6): Yani öldürmeni emrettiğim bu kişilerden biri, "senden sığınma isterse ona sığınma ver, ta ki Allah'ın kelamını işitsin, sonra onu güvenli yerine ulaştır; bu, onların bilmeyen bir topluluk olmalarındandır" (9:6).

Sonra şöyle buyurdu: "Müşriklerin nasıl bir ahdi olabilir" (9:7) - genel ahid üzere olan, sizin onlara haksızlık etmediğiniz, onların da sizi hürmet konusunda ve haram ayda korkutmadığı kimseler için - "Allah katında ve Resulü katında, ancak Mescid-i Haram yanında kendileriyle antlaşma yaptıklarınız hariç" (9:7). Bunlar, Hudeybiye günü Kureyş'in ahdine ve antlaşmasına girmiş olan Benî Bekir'den bazı kabilelerdi; Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile Kureyş arasındaki süre boyunca geçerliydi. Bu ahdi bozan yalnızca Kureyş'in bu koluydu; yani Kureyş'in ahdine ve antlaşmasına girmiş olan Benî Bekir b. Vâil'den Deîl kabilesi idi. Bu yüzden Allah, Benî Bekir'den ahdi bozmamış olanlara karşı sürelerine kadar ahdi tamamlamayı emretti: "Onlar size dosdoğru davrandıkça siz de onlara dosdoğru davranın; şüphesiz Allah takva sahiplerini sever" (9:7). Sonra Yüce Allah şöyle buyurdu: "Nasıl olabilir ki, eğer size üstün gelselerdi" (9:8) - yani genel müşrik halktan, kendisiyle süreli ahdi olmayan müşrikler - "sizin hakkınızda ne bir yakınlık bağı ne de bir ahid gözetmezlerdi" (9:8).