(شعر أنس بن زنيم في الاعتذار إلى الرسول مما قال ابن سالم) :

(Enes b. Zuneym'in İbn Salim'in söylediklerinden dolayı Resulullah'a özür beyan eden şiiri)

İbn İshak dedi ki: Enes b. Zuneym ed-Dîlî, Amr b. Salim el-Huzâî'nin onlar hakkında söylediklerinden dolayı Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e özür dileyerek şöyle dedi:

Sen misin Mead kabilesini emriyle doğru yola ileten? Hayır, onları Allah doğru yola iletir ve sana "şahit ol" demiştir.

Bir devenin semeri üzerinde taşıdığı hiçbir şey, Muhammed'den daha vefalı ve ahdine daha bağlı değildir.

O, hayra teşvik eder, bağışta bulunduğunda cömertçe verir; savaşa gittiğinde ise parlak, keskin bir Hint kılıcı gibidir.

Elbiseyi eskimeden önce giydirir, öne geçen atın başına en değerli ödülü verir.

Bil ki ey Allah'ın Resulü, sen beni yakalayacaksın ve senin tehdidin, elle yakalamak gibi kesindir.

Bil ki ey Allah'ın Resulü, sen her kabileye, ister vadide ister dağda olsun, güç yetirensin.

Bil ki o kervan, Uveymir'in kervanıdır; onlar yalancıdır, her verdikleri sözden dönenlerdir.

Resulullah'a bildirildi ki ben onu hicvetmişim; eğer öyle olsaydı, kırbacımı elime bile almamış olurdum (yani böyle bir şey yapmadım).

Ancak ben şöyle dedim: "Vay o gençlerin anasına ki, uğursuz bir talihle vuruldular, ne bir kurtuluşla ne de bir mutlulukla."

Onlara, kanlarına denk olmayan biri tarafından zarar verildi; bu yüzden gözyaşım artık tükendi, göğsüm katılaştı.

Eğer sen bu işe girişecek olursan, Abd b. Abdullah'a ve Mühevvid'in kızına karşı ahdini bozmuş olursun.

Züeyb, Kelsûm ve Selma birbiri ardınca gittiler hep birlikte; eğer göz yaş dökmezse, o zaman kederden kararsın.

Selma, ah Selma! Onun gibisi hiçbir kavimde yoktur, ne de kardeşleri gibisi; köleler hiç krallar gibi olur mu?

Ben ne bir din bozdum ne de bir kan döktüm; hakikati bilen kişi bunu iyi anlar ve doğruyu bulur.