(بقاء هبيرة على كفره وشعره في إسلام زوجه أم هانئ) :
Hübeyre'nin küfründe ısrar etmesi ve eşi Ümmü Hani'nin Müslüman oluşu hakkındaki şiiri
قال ابن إسحاق: وأما هبيرة بن أبي وهب المخزومي فأقام بها حتى مات كافرا،
وكانت عنده أم هانئ بنت أبي طالب، واسمها هند، وقد قال حين بلغه إسلام أم
هانئ:
أشاقتك هند أم أتاك سؤالها ... كذاك النوى أسبابها وانفتالها
وقد أرقت في رأس حصن ممنع ... بنجران يسري بعد ليل خيالها
وعاذلة هبت بليل تلومني ... وتعذلني بالليل ضل ضلالها
وتزعم أني إن أطعت عشيرتي ... سأردى وهل يردين إلا زيالها
فإني لمن قوم إذا جد جدهم ... على أي حال أصبح اليوم حالها
وإني لحام من وراء عشيرتي ... إذا كان من تحت العوالي مجالها
وصارت بأيديها السيوف كأنها ... مخاريق ولدان ومنها ظلالها
وإني لأقلى الحاسدين وفعلهم ... على الله رزقي نفسها وعيالها
وإن كلام المرء في غير كنهه ... لكالنبل تهوي ليس فيها نصالها
فإن كنت قد تابعت دين محمد ... وعطفت الأرحام منك حبالها
فكوني على أعلى سحيق بهضبة ... ململمة غبراء يبس بلالها
قال ابن إسحاق: ويروى: «
وقطعت الأرحام منك حبالها
» .
Türkçe Tercüme
(Hubeyre'nin küfür üzere kalması ve eşi Ümmü Hânî'nin İslâm'a girmesi üzerine söylediği şiir)
İbn İshak dedi ki: Hubeyre b. Ebî Vehb el-Mahzûmî ise, orada (Mekke dışında) kaldı ve kâfir olarak öldü. Nikâhında Ebû Tâlib'in kızı Ümmü Hânî bulunuyordu, asıl adı Hind idi. Ümmü Hânî'nin İslâm'a girdiği kendisine ulaştığında şöyle demişti:
Hind seni hasrete mi düşürdü, yoksa haberi mi sana geldi; ayrılık böyledir, sebepleri de dönüşü de olur.
Necran'da korunaklı bir kalenin başında uykusuz kaldım; gecenin ardından onun hayali gelip geçer.
Geceleyin kalkıp beni kınayan bir kınayıcı vardı; gece vakti beni azarlıyordu, azarlaması yerinde değildi.
Sanıyor ki ben kabileme itaat edersem helâk olacağım; oysa insanı helâk eden ancak ayrılıktır.
Ben öyle bir kavimdenim ki, işleri ciddiyete büründüğünde, bugün hâli ne olursa olsun (sebat ederler).
Ve ben, mızrakların altında meydan bulunduğu zaman kabilemin arkasında koruyucu olurum.
Kılıçlar ellerinde sanki çocukların oyuncak değnekleridir, gölgeleri de öyle (hafif) olur.
Ben, kıskananları ve onların yaptıklarını hoş görmem; Allah'a havale ederim rızkımı, canımı ve ailemi.
Kişinin yerini bulmayan sözü, tıpkı ucundan demiri çıkmış ok gibidir, düşer ama işe yaramaz.
Eğer sen Muhammed'in dinine tâbi olduysan ve akrabalık bağlarını benden çektiysen (kestin ise),
öyleyse en yüksek, ıssız bir tepenin zirvesinde ol; tozlu, kuru, ıslaklığı çekilmiş bir tepede.
İbn İshak dedi ki: Şöyle de rivayet edilir: "Ve akrabalık bağlarını benden kopardın."
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.