(سبب الهرولة بين الصفا والمروة) :
(Safa ile Merve arasında hızlı yürümenin (remel) sebebi) :
قال ابن إسحاق: فحدثني من لا أتهم، عن ابن عباس، قال: صفوا له عند دار
الندوة لينظروا إليه وإلى أصحابه، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
المسجد اضطبع بردائه، وأخرج عضده اليمنى، ثم قال: رحم الله امرأ أراهم
اليوم من نفسه قوة، ثم استلم الركن، وخرج يهرول ويهرول أصحابه معه، حتى
إذا واراه البيت منهم، واستلم الركن اليماني، مشى حتى يستلم الركن الأسود،
ثم هرول كذلك ثلاثة أطواف، ومشى سائرها. فكان ابن عباس يقول: كان الناس
يظنون أنها ليست عليهم. وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما صنعها
لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم، حتى إذا حج حجة الوداع فلزمها، فمضت
السنة بها.
Türkçe Tercüme
(Safa ile Merve arasında koşmanın sebebi):
İbn İshak dedi ki: Bana suçlamadığım (güvendiğim) biri, İbn Abbas'tan naklederek anlattı ki: Kureyşliler Dâru'n-Nedve yanında saf tutmuşlardı, ona ve ashabına bakmak için. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem mescide girince ridasını omuzuna alıp sağ pazusunu açtı, sonra dedi ki: "Allah bugün onlara kendisinde bir kuvvet gösteren kişiye rahmet etsin." Sonra Hacerü'l-Esved'i istilam etti (selamladı, dokundu) ve koşarak çıktı, ashabı da onunla birlikte koştu; ta ki Beytullah onları o insanlardan (Kureyşlilerden) gizleyinceye kadar. Yemani rüknü istilam ettiğinde ise, Hacerü'l-Esved'i istilam edinceye kadar yürüdü. Sonra yine böylece üç tavafta koştu, kalanında ise yürüdü.
İbn Abbas şöyle derdi: İnsanlar bunun (koşmanın) kendilerine farz olmadığını sanırlardı. Çünkü Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu, kendisi hakkında Kureyş'in şu topluluğuna ulaşan (haberler) sebebiyle yapmıştı. Ta ki Veda Haccı'nı yapıncaya kadar, onu (bu uygulamayı) sürdürdü de, böylece bu, (kalıcı) bir sünnet olarak yerleşti.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.