(شأن الزبير بن باطا) :

(Zübeyr b. Bâtâ'nın Kıssası):

İbn İshak dedi ki: İbn Şihab ez-Zührî'nin bana anlattığına göre, Sabit b. Kays b. Şemmas, Kurayzalı Zübeyr b. Bâtâ'ya gitti. Zübeyr'in künyesi Ebu Abdurrahman idi. Zübeyr, cahiliye döneminde Sabit b. Kays b. Şemmas'a lütufta bulunmuştu. Zübeyr'in oğullarından birinin bana anlattığına göre, bu lütuf Buâs günü olmuştu; Zübeyr onu esir almış, perçemini kesmiş, sonra da salıvermişti. Sabit, artık yaşlanmış bir ihtiyar olarak ona geldi ve dedi ki: "Ey Ebu Abdurrahman, beni tanıyor musun?" Zübeyr: "Benim gibisi seninki gibisini hiç bilmez mi?" dedi. Sabit: "Ben senin bana yaptığın iyiliğin karşılığını vermek istedim" dedi. Zübeyr: "Kerim olan, kerim olana karşılık verir" dedi.

Sonra Sabit b. Kays, Allah'ın Resulü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) gitti ve dedi ki: "Ey Allah'ın Resulü, Zübeyr'in bana bir lütfu vardı, ben de bunun karşılığını vermek istiyorum; kanını bana bağışla." Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem): "O senindir" buyurdu. Sabit ona gidip: "Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) kanını bana bağışladı, artık o senindir" dedi. Zübeyr: "Yaşlı bir ihtiyarım, ne ailem var ne çocuğum, hayatta ne yapayım?" dedi.

Bunun üzerine Sabit, Allah'ın Resulü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) gitti ve dedi ki: "Anam babam sana feda olsun ey Allah'ın Resulü, karısını ve çocuğunu bana bağışla." Peygamber: "Onlar senindir" buyurdu. Sabit ona gidip: "Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) ailen ve çocuklarını bana bağışladı, artık onlar senindir" dedi. Zübeyr: "Hicaz'da malı olmayan bir ev halkı, bu durumda nasıl geçinecekler?" dedi.

Sabit yine Allah'ın Resulü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) gitti ve dedi ki: "Ey Allah'ın Resulü, malı da (bağışla)." Peygamber: "O senindir" buyurdu. Sabit ona gidip: "Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) malını da bana verdi, artık o senindir" dedi. Zübeyr dedi ki: "Ey Sabit, yüzü Çin aynası gibi olan, mahallenin genç kızlarının kendini seyrettiği Kâ'b b. Esed ne oldu?" Sabit: "Öldürüldü" dedi. Zübeyr: "Peki hazerde de bedevide de efendimiz olan Huyey b. Ahtab ne oldu?" Sabit: "Öldürüldü" dedi. Zübeyr: "Peki saldırdığımızda öncümüz, kaçtığımızda arka koruyucumuz olan Azzal b. Semev'el ne oldu?" Sabit: "Öldürüldü" dedi. Zübeyr: "Peki iki meclis ne oldu?" -Benî Kâ'b b. Kurayza ile Benî Amr b. Kurayza'yı kastediyordu- Sabit: "Onlar da gittiler, öldürüldüler" dedi. Zübeyr dedi ki: "Ey Sabit, sana yaptığım iyiliğin hakkı için senden istiyorum, beni de o topluluğa kavuştur. Vallahi bunlardan sonra yaşamakta hiçbir hayır yok. Ben, sevdiklerime kavuşuncaya kadar bir sulama kovasının ip çevirişi kadar bile Allah için sabredemem." Bunun üzerine Sabit onu öne sürdü ve boynunu vurdu.

Ebu Bekir es-Sıddîk, onun "sevdiklerime kavuşacağım" sözünü işitince dedi ki: "Vallahi onlara cehennem ateşinde, orada ebediyen kalıcı olarak kavuşacak."

İbn Hişam dedi ki: "Kableti delvi nâdıh" (sulama kovasının ip çevirişi) ifadesi hakkında Züheyr b. Ebî Sülmâ "kable" kelimesi üzerine şöyle demiştir: "Ellerinin kovanın kulplarına ulaşabildiği her an şarkı söyleyerek karşılayan biri, ayakta durarak boşaltır." Bu beyit onun bir kasidesindendir.

İbn Hişam dedi ki: Bu beyit "ve kâbilün yetelakkâ" şeklinde de rivayet edilir; yani kovayı karşılayıp alan kimse demektir.