KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(شعر سماك في الرد على كعب) :

Simâk'in Ka'b'a cevap olarak söylediği şiir

فأجابه سماك اليهودي، فقال:

أرقت وضافني هم كبير ... بليل غيره ليل قصير

أرى الأحبار تنكره جميعا ... وكلهم له علم خبير

وكانوا الدارسين لكل علم ... به التوراة تنطق والزبور

قتلتم سيد الأحبار كعبا ... وقد ما كان يأمن من يجير

تدلى نحو محمود أخيه ... ومحمود سريرته الفجور

فغادره كأن دما نجيعا ... يسيل على مدارعه عبير

فقد وأبيكم وأبي جميعا ... أصيبت إذ أصيب به النضير

فإن نسلم لكم نترك رجالا ... بكعب حولهم طير تدور

كأنهم عتائر يوم عيد ... تذبح وهي ليس لها نكير

ببيض لا تليق لهن عظما ... صوافي الحد أكثرها ذكور

كما لاقيتم من بأس صخر ... بأحد حيث ليس لكم نصير

Türkçe Tercüme

(Semmâk'ın Ka'b hakkında verdiği cevaptaki şiiri):

Yahudi Semmâk ona şöyle cevap verdi:

Uykum kaçtı, büyük bir keder bana misafir oldu; başkasının gecesi kısa iken benim gecem uzadı.

Görüyorum ki bütün hahamlar bunu inkâr ediyor, hepsi de bu işin derin bilgisine sahip.

Onlar her ilmin öğrencileriydiler, Tevrat ve Zebur onlarla konuşurdu.

Hahamların efendisi Ka'b'ı öldürdünüz; oysa o, kendisine sığınanı emin kılan biriydi.

Kardeşi Mahmud'a (Muhammed'e) doğru sarkıp gitti; Mahmud'un ise iç yüzü fesattan ibaretti.

Onu öyle bıraktılar ki, sanki taze bir kan zırhlarının üzerinden akıp gidiyordu.

Babanız ve babam hakkı için yemin olsun, Nadîroğulları'na isabet eden bela, o vurulduğunda onlara da isabet etti.

Eğer size teslim olursak, etraflarında kuşların döndüğü Ka'b gibi nice yiğitleri geride bırakırız.

Sanki onlar bayram gününün kurbanlıkları gibidir; kesilirler de kimse buna itiraz edemez.

Kemiğe rastlamayan, keskin ağızlı, çoğu erkeklere ait beyaz kılıçlarla.

Tıpkı Sahr'ın (Ebû Süfyan'ın) Uhud'da başına gelen belaya uğradığınız gibi; orada da size yardım eden olmamıştı.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.