- ذكر حضور رسول الله صلى الله عليه وسلم حرب الفجار
- Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in Ficar savaşında bulunmasının zikri
273- أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي، حدثني الضحاك بن عثمان، عن
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة قال (ح) وأخبرنا موسى بن
محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال (ح) وحدثنا عبد الله بن يزيد الهذلي،
عن يعقوب بن عتبة الأخنسي قال: وغير هؤلاء أيضا قد حدثني ببعض هذا الحديث،
قالوا: كان سبب حرب الفجار أن النعمان بن المنذر بعث بلطيمة له إلى سوق
عكاظ للتجارة، وأجارها له الرحال عروة بن عتبة بن جابر بن كلاب، فنزلوا على
ماء يقال له: أوارة، فوثب البراض بن قيس أحد بني بكر بن عبد مناة بن كنانة،
وكان خليعا على عروة، فقتله وهرب إلى خيبر، فاستخفى بها، ولقي بشر بن أبي
خازم الأسدي الشاعر فأخبره الخبر، وأمره أن يعلم ذلك عبد الله بن جدعان،
وهشام بن المغيرة، وحرب بن أمية، ونوفل بن معاوية الديلي، وبلعاء بن قيس,
فوافى عكاظا فأخبرهم، فخرجوا موائلين منكشفين إلى الحرم، وبلغ قيسا الخبر
آخر ذلك اليوم، فقال أبو براء: ما كنا من قريش إلا في خدعة فخرجوا في
آثارهم فأدركوهم وقد دخلوا الحرم، فناداهم رجل من بني عامر يقال له: الأدرم
بن شعيب بأعلى صوته: إن ميعاد ما بيننا وبينكم هذه الليالي من قابل، وإنا
لا نأتلي في جمع، وقال:
لقد وعدنا قريشا وهي كارهة ... بأن تجيء إلى ضرب رعابيل
قال: ولم تقم تلك السنة سوق عكاظ، قال: فمكثت قريش وغيرها من كنانة وأسد بن
خزيمة ومن لحق بهم من الأحابيش وهم: الحارث بن عبد مناة بن كنانة، وعضل،
والقارة، وديش، والمصطلق من خزاعة لحلفهم بالحارث بن عبد مناة سنة يتأهبون
لهذه الحرب، وتأهبت قيس عيلان، ثم حضروا من قابل، ورؤساء قريش عبد الله بن
جدعان وهشام بن المغيرة وحرب بن أمية وأبو أحيحة سعيد بن العاص, وعتبة بن
ربيعة والعاص بن وائل ومعمر بن حبيب الجمحي, وعكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد
مناف بن عبد الدار, وخرجوا متساندين، ويقال: بل أمرهم إلى عبد الله بن
جدعان، وكان في قيس أبو براء عامر بن مالك بن جعفر وسبيع بن ربيعة بن
معاوية النصري, ودريد بن الصمة ومسعود بن معتب الثقفي, وأبو عروة بن مسعود,
وعوف بن أبي حارثة المري, وعباس بن رعل السلمي، فهؤلاء الرؤساء والقادة.
ويقال: بل كان أمرهم جميعا إلى أبي براء وكانت الراية بيده وهو سوى
صفوفهم فالتقوا، فكانت الدبرة أول النهار لقيس على قريش وكنانة ومن ضوي
إليهم، ثم صارت الدبرة آخر النهار لقريش وكنانة على قيس فقتلوهم قتلا
ذريعا، حتى نادى عتبة بن ربيعة يومئذ وإنه لشاب ما كملت له ثلاثون سنة إلى
الصلح، فاصطلحوا على أن عدوا القتلى وودت قريش لقيس ما قتلت فضلا عن
قتلاهم، ووضعت الحرب أوزارها, فانصرفت قريش وقيس. قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم وذكر الفجار، فقال: قد حضرته مع عمومتي، ورميت فيه بأسهم، وما
أحب أني لم أكن فعلت فكان يوم حضر ابن عشرين سنة، وكان الفجار بعد الفيل
بعشرين سنة.
274- أخبرنا محمد بن عمر, قال: فحدثني الضحاك بن عثمان، عن عبد الله بن
عروة، عن حكيم بن حزام قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفجار،
وقد حضره.
قال محمد بن عمر: وقالت العرب في الفجار أشعارا كثيرة.
Türkçe Tercüme
Resûlullah'ın Ficâr Savaşı'na Katılmasının Zikri
273- Bize Muhammed b. Ömer b. Vâkıd el-Eslemî haber verdi. Dahhâk b. Osman, İbrahim b. Abdurrahman b. Abdullah b. Ebî Rebîa'dan bana rivayet etti (h) Bize Mûsâ b. Muhammed b. İbrahim et-Teymî de babasından haber verdi (h) Bize Abdullah b. Yezîd el-Hüzelî de Yakub b. Utbe el-Ahnesî'den rivayet etti; bunlardan başkaları da bu hadisin bir kısmını bana rivayet ettiler. Dediler ki:
Ficâr Savaşı'nın sebebi şuydu: Nu'mân b. Münzir, ticaret için Ukâz Panayırı'na bir kervan gönderdi. Bu kervanı Urve b. Utbe b. Câbir b. Kilâb, Rahhal (kılavuz) olarak himayesine aldı. Kervan, Evâre denilen bir suya konakladı. Bekir b. Abdimenât b. Kinâne oğullarından biri olan Berrâd b. Kays -ki Urve'nin himayesindeydi- ona saldırıp onu öldürdü ve Hayber'e kaçarak orada saklandı. Sonra şair Bişr b. Ebî Hâzim el-Esedî ile karşılaştı, ona olayı anlattı ve Abdullah b. Cud'ân'a, Hişam b. Muğîre'ye, Harb b. Ümeyye'ye, Nevfel b. Muâviye ed-Dîlî'ye ve Bel'â b. Kays'a durumu bildirmesini emretti. Bişr, Ukâz'a vardı ve onlara haber verdi. Bunun üzerine kaçarcasına, açıkta kalmış halde Harem'e doğru yöneldiler.
Haber, o günün sonunda Kays kabilesine ulaştı. Ebû Berâ dedi ki: "Biz Kureyş tarafından ancak bir hileye uğradık." Bunun üzerine onların izini takip ederek yola çıktılar ve onlara Harem'e girmişken yetiştiler. Benî Âmir'den Edrem b. Şuayb denilen bir adam en yüksek sesiyle onlara şöyle seslendi: "Bizimle sizin aranızdaki randevu, gelecek yılın bu geceleridir; biz toplanmakta kusur etmeyiz." Ve şu beyti söyledi:
"Kureyş'e söz verdirdik, o istemediği halde, keskin kılıç darbelerine geleceğine dair."
Dediler ki: O yıl Ukâz Panayırı kurulmadı. Kureyş ve diğer Kinâne kolları, Esed b. Huzeyme ve onlara katılan Ahâbîş -yani Hâris b. Abdimenât b. Kinâne, Adal, Kâre, Dîş ve Hâris b. Abdimenât ile ittifakları sebebiyle Huzâa'dan Mustalik- bir yıl boyunca bu savaşa hazırlandılar. Kays Ayları da hazırlandı. Sonra gelecek yıl geldiler.
Kureyş'in reisleri şunlardı: Abdullah b. Cud'ân, Hişam b. Muğîre, Harb b. Ümeyye, Ebû Uheyha Saîd b. Âs, Utbe b. Rabîa, Âs b. Vâil, Ma'mer b. Habîb el-Cumahî ve İkrime b. Âmir b. Hâşim b. Abdimenâf b. Abdiddâr. Her biri ayrı bir kol halinde çıktılar. Denilir ki, işleri Abdullah b. Cud'ân'a havale edilmişti.
Kays tarafında ise Ebû Berâ Âmir b. Mâlik b. Câfer, Sebî' b. Rabîa b. Muâviye en-Nasrî, Dureyd b. Samme, Mes'ûd b. Mu'attib es-Sekafî, Ebû Urve b. Mes'ûd, Avf b. Ebî Hârise el-Murrî ve Abbâs b. Ra'l es-Sülemî vardı. İşte bunlar reisler ve komutanlardı. Denilir ki, hepsinin işi Ebû Berâ'ya havale edilmişti ve sancak onun elindeydi; safları o düzenledi.
Karşılaştılar; günün ilk yarısında bozgun Kureyş, Kinâne ve onlara katılanların aleyhine, Kays'ın lehine oldu. Günün sonunda ise bozgun tersine döndü; Kureyş ve Kinâne, Kays'a galip geldi ve onları amansızca kırdılar. O gün, henüz otuz yaşını doldurmamış genç bir adam olan Utbe b. Rabîa, sulh için nida etti. Bunun üzerine öldürülenleri sayarak sulh yaptılar; Kureyş, kendi öldürdüklerine karşılık Kays'ın öldürdüklerini fazlasıyla ödedi ve savaş sona erdi. Kureyş ve Kays geri döndüler.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Ficâr'ı anarak şöyle buyurdu: "Ben o savaşa amcalarımla birlikte katıldım ve orada oklar attım; bunu yapmış olmama üzülmüyorum." O gün, Resûlullah'ın hazır bulunduğu v
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.