KURAN KATİBİ
← et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 2119 - إبراهيم بن عبد الله

$ 2119 - İbrahim b. Abdullah

ابن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب.

وأمه هند بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد

بن عبد العزى بن قصي.

فولد إبراهيم بن عبد الله: حسنا.

وأمه أمامة بنت عصمة بن عبد الله بن حنظلة بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن

كلاب, من بني عامر بن صعصعة، وعليا بن إبراهيم, لأم ولد, وقد كان محمد بن

عبد الله بن حسن لما ظهر وغلب على المدينة, ومكة، وسلم عليه بالخلافة, وجه

أخاه إبراهيم بن عبد الله إلى الكوفة والبصرة، فدخلها أول يوم من شهر

رمضان, سنة خمس وأربعين ومئة، فغلب عليها, وبيض بها, وبيض أهل البصرة معه,

وخرج معه عيسى بن يونس، ومعاذ بن معاذ، وعباد بن العوام، وإسحاق بن يوسف

الأزرق، ومعاوية بن هشيم بن بشير، وجماعة كبيرة من الفقهاء، وأهل العلم،

فلم يزل بالبصرة شهر رمضان وشوال، فلما بلغه قتل أخيه محمد بن عبد الله بن

حسن تأهب واستعد، وخرج يريد أبا جعفر المنصور بالكوفة،

فكتب أبو جعفر إلى عيسى بن موسى يعلمه ذلك, ويأمره أن يقبل إليه، فوافاه

رسول أبي جعفر وكتابه, وقد أحرم بعمرة, فرفضها، وأقبل إلى أبي جعفر, فوجهه

في القواد والجند والسلاح إلى إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وأقبل إبراهيم

بن عبد الله، ومعه جماعة كبيرة من أفناء الناس, أكثر من جماعة عيسى،

فالتقوا بباخمرا, وهي على ستة عشر فرسخا من الكوفة, فاقتتلوا قتالا شديدا

وانهزم حميد بن قحطبة، وكان على مقدمة عيسى بن موسى، وانهزم الناس معه،

فعرض لهم عيسى بن موسى يناشدهم الله والجماعة, فلا يلوون عليه, ويمرون

منهزمين, فأقبل حميد منهزما، فقال له عيسى: يا حميد, الله الله في الطاعة.

فقال: لا طاعة في الهزيمة. ومر, ومر الناس كلهم, حتى لم يبق منهم أحد بين

عيسى بن موسى, وعسكر إبراهيم, وثبت عيسى في مكانه الذي كان به لا يزول، وهو

في مئة رجل من خاصته وحشمه، فقيل له: أصلح الله الأمير, لو تنحيت عن هذا

المكان حتى يثوب إليك الناس, فتكر بهم, فقال: لا أزول من مكاني هذا أبدا,

حتى أقتل أو يفتح الله علي، ولا يقال: إنه انهزم.

وأقبل إبراهيم بن عبد الله في عسكره يدنو, ويدنو غبار عسكره حتى يراه

عيسى بن موسى ومن معه، فبينا هم على ذلك, إذا فارس قد أقبل قد كر راجعا

يجري نحو إبراهيم, لا يعرج على شيء،

فإذا هو حميد بن قحطبة قد غير لأمته, وعصب رأسه بعصابة صفراء, وكر الناس

يتبعونه, حتى لم يبق أحد ممن كان انهزم, إلا رجع كارا, حتى خالطوا القوم,

فقاتلوا قتالا شديدا, حتى قتل الفريقان بعضهم بعضا، وجعل حميد بن قحطبة

يرسل بالرؤوس إلى عيسى بن موسى، إلى أن أتي برأس, ومعه جماعة كثيرة، وصياح

وضجة، فقالوا: رأس إبراهيم بن عبد الله, فدعا عيسى بن موسى ابن أبي الكرام

الجعفري, فأراه إياه، فقال: ليس به, وجعلوا يقتتلون يومهم ذلك, إلى أن جاء

سهم عائر, لا يدري من رمى به, فوقع في حلق إبراهيم بن عبد الله، فنحره,

فتنحى عن موقفه، وقال: أنزلوني, فأنزل عن مركبه، وهو يقول: {وكان أمر الله

قدرا مقدورا} أردنا أمرا, وأراد الله غيره، فأنزل إلى الأرض، وهو مثخن،

واجتمع عليه أصحابه، وخاصته يحمونه, ويقاتلون دونه، فرأى حميد اجتماعهم,

فأنكره, فقال لأصحابه: شدوا على تلك الجماعة, حتى تزيلوهم عن موضعهم،

وتعلموا ما اجتمعوا عليه، فشدوا عليهم, فقاتلوهم أشد القتال, حتى أفرجوهم

عن إبراهيم, وخلصوا إليه, فحزوا رأسه وأتوا به عيسى بن موسى، فأراه ابن أبي

الكرام الجعفري، فقال: نعم, هذا رأسه، فنزل عيسى بن موسى إلى الأرض فسجد،

وبعث به إلى أبي جعفر، وكان قتله يوم الاثنين, لخمس ليال بقين من ذي

القعدة, سنة خمس وأربعين ومئة، وكان يوم قتل ابن ثمان وأربعين سنة، ومكث

منذ خرج إلى أن قتل ثلاثة أشهر إلا خمسة أيام.

Türkçe Tercüme

2119 - İbrahim b. Abdullah

İbrahim b. Abdullah b. Hasan b. Hasan b. Ali b. Ebi Talib.

Annesi Hind bint Ebi Ubeyde b. Abdullah b. Zem'a b. el-Esved b. el-Muttalib b. Esed b. Abdiluzza b. Kusayy'dır.

İbrahim b. Abdullah'ın şu çocukları oldu: Hasan; annesi Beni Amir b. Sa'saa kabilesinden Ümame bint Isme b. Abdullah b. Hanzale b. et-Tufeyl b. Malik b. Ca'fer b. Kilab'dır. Bir de bir cariyeden (ümmüveled) doğma Ali b. İbrahim vardır.

Muhammed b. Abdullah b. Hasan ortaya çıkıp Medine ve Mekke'ye hakim olduğunda ve kendisine halife olarak biat edildiğinde, kardeşi İbrahim b. Abdullah'ı Kufe ve Basra'ya gönderdi. İbrahim, yüz kırk beş yılı ramazan ayının ilk gününde Basra'ya girdi, şehre hakim oldu ve beyaz sancak açtı (beyazlar giyindi). Basra halkı da onunla birlikte beyaza büründü. İsa b. Yunus, Muaz b. Muaz, Abbad b. el-Avvam, İshak b. Yusuf el-Ezrak, Muaviye b. Hişeym b. Beşir ile fukaha ve ilim ehlinden büyük bir topluluk onunla birlikte harekete katıldı.

Ramazan ve şevval aylarını Basra'da geçirdi. Kardeşi Muhammed b. Abdullah b. Hasan'ın öldürüldüğü haberi kendisine ulaşınca hazırlık yaptı ve Kufe'deki Ebu Ca'fer el-Mansur'un üzerine yürümek üzere yola çıktı.

Bunun üzerine Ebu Ca'fer, İsa b. Musa'ya durumu bildiren ve yanına gelmesini emreden bir mektup yazdı. Ebu Ca'fer'in elçisi ve mektubu ulaştığında İsa b. Musa umre için ihrama girmiş bulunuyordu; derhal umresini bırakıp Ebu Ca'fer'in yanına geldi. Ebu Ca'fer de onu komutanlar, askerler ve silahlarla donatarak İbrahim b. Abdullah b. Hasan'ın üzerine gönderdi.

İbrahim b. Abdullah da halkın çeşitli kesimlerinden oluşan, İsa'nın birliğinden daha kalabalık büyük bir toplulukla ilerledi. İki ordu Kufe'ye on altı fersah mesafedeki Bahamra mevkiinde karşılaştı ve şiddetli bir savaşa tutuştular. İsa b. Musa'nın öncü birliğinin başında bulunan Humeyd b. Kahtabe bozguna uğradı; onunla birlikte diğer insanlar da kaçmaya başladı. İsa b. Musa kaçanların önüne geçip onları Allah adına ve cemaati korumak için durdurmaya çalıştıysa da ona aldırmayıp kaçmaya devam ettiler.

Humeyd de bozguna uğramış halde geri çekilerek yanına geldi. İsa ona: "Ey Humeyd! İtaat hususunda Allah'tan kork, Allah'tan kork!" dedi. Humeyd ise: "Bozgun anında itaat olmaz!" diyerek geçip gitti. Derken bütün askerler kaçıp gitti; öyle ki İsa b. Musa ile İbrahim'in ordusu arasında hiç kimse kalmadı. İsa, maiyetinden ve adamlarından yüz kişiyle bulunduğu yerde sabit kaldı, yerinden ayrılmadı. Kendisine: "Ey Emir, Allah seni muvaffak kılsın! İnsanlar tekrar senin etrafında toplanıncaya kadar bu yerden ayrılsan da sonra onlarla yeniden taarruz etsen?" denildi. O ise şöyle cevap verdi: "Öldürülünceye veya Allah bana bir zafer kapısı açıncaya dek asla bu yerimden ayrılmam; arkamdan 'O da kaçtı' dedirtmem."

İbrahim b. Abdullah ordusuyla gittikçe yaklaşıyordu; ordusunun tozu öyle yaklaştı ki İsa b. Musa ve yanındakiler onları açıkça görüyordu. Onlar bu durumdayken, bir süvarinin geri döndüğü, hiçbir şeye aldırış etmeksizin İbrahim'e doğru hızla hücum ettiği görüldü.

Meğer bu kişi zırhını değiştirmiş ve başına sarı bir sarık sarmış olan Humeyd b. Kahtabe imiş. Kaçmış olanlardan hiç kimse kalmayıp hepsi onun ardından geri dönerek hücuma kalktılar ve karşı tarafın içine daldılar. İki taraf birbirini kırıp geçirircesine çok şiddetli bir çatışmaya girdi. Humeyd b. Kahtabe kesilen başları İsa b. Musa'ya göndermeye başladı. Nihayet yanında büyük bir kalabalık, gürültü ve patırtı ile bir baş getirildi ve "İşte İbrahim b. Abdullah'ın başı!" denildi. İsa b. Musa, İbn Ebi'l-Kiram el-Ca'feri'yi çağırtıp başı ona gösterdi. O: "Bu o değildir" dedi. O gün boyu savaşmaya devam ettiler.

Sonunda nereden ve kimin attığı bilinmeyen serseri bir ok gelip İbrahim b. Abdullah'ın boğazına saplandı ve boğazını biçti. İbrahim durduğu yerden kenara çekildi ve: "Beni indirin" dedi. Bineğinden indirildi; o sırada "Allah'ın emri yerine gelmiş kesinleşmiş bir kaderdir" mealindeki ayeti okuyor ve: "Biz bir şey diledik, Allah ise başka bir şey diledi" diyordu. Ağır yaralı halde yere indirildi. Arkadaşları ve has adamları onu korumak için etrafında toplandılar ve onun önünde savaştılar.

Humeyd onların bu toplanışını görünce durumu şüpheli bulup adamlarına: "Şu topluluğa yüklenin, onları bulundukları yerden söküp atın ve neyin başında toplandıklarını öğrenin!" dedi. Askerler hücum edip onlarla çok şiddetli savaştılar; nihayet onları İbrahim'in başından uzaklaştırıp kendisine ulaştılar. Başını kesip İsa b. Musa'ya getirdiler. İsa başı İbn Ebi'l-Kiram el-Ca'feri'ye gösterdi. O da: "Evet, bu onun başıdır" dedi. Bunun üzerine İsa b. Musa yere inip şükür secdesine kapandı ve başı Ebu Ca'fer'e gönderdi.

İbrahim'in öldürülmesi, yüz kırk beş yılı zilkade ayının bitimine beş gece kala bir pazartesi gününe denk gelmişti. Öldürüldüğü gün kırk sekiz yaşındaydı. İsyan edip harekete geçtiği günden öldürüldüğü güne kadar geçen süre ise beş gün eksiğiyle üç aydır.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.