KURAN KATİBİ
← et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 2089 - محمد بن عجلان

2089 - Muhammed b. Aclân

مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، ويكنى: أبا عبد

الله، وكان عابدا ناسكا فقيها، وكانت له حلقة في المسجد، وكان يفتي، وكان

داود بن قيس الفراء يجلس إليه.

قال محمد بن عمر: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول: حمل بأبي أكثر من

ثلاث سنين.

قال محمد بن عمر: وسمعت نساء آل الجحاف, من ولد زيد بن الخطاب (1) يقلن:

ما حملت منا امرأة أقل من ثلاثين شهرا, والحمل كذلك، أراد توطأ, ثم ترفعها

الحيضة ثلاث سنين، أو أقل، أو أكثر، ثم يستبين الحمل من غير وطء حادث.

قال: وسمعت مالك بن أنس يقول: قد يكون الحمل سنتين، أو أكثر، وأعرف من حمل

به أكثر من سنتين, يعني نفسه.

قال: وخرج محمد بن عجلان مع محمد بن عبد الله بن حسن حين خرج بالمدينة،

فلما قتل محمد بن عبد الله, وولي جعفر بن سليمان بن علي المدينة, بعث إلى

محمد بن عجلان, فأتي به, فبكته وكلمه كلاما، وقال: خرجت مع الكذاب, وأمر به

تقطع يده، فلم يتكلم محمد بن عجلان بكلمة, إلا أنه يحرك شفتيه بشيء لا يدرى

ما هو، يظن أنه يدعو، قال: فقام من حضر جعفر بن سليمان من فقهاء أهل

المدينة وأشرافهم، فقالوا: أصلح الله الأمير، محمد بن عجلان فقيه أهل

المدينة وعابدها, وإنما شبه عليه، وظهر أنه المهدي, الذي جاءت فيه الرواية.

فلم يزالوا يطلبون إليه حتى تركه، فولى محمد بن عجلان منصرفا, لم يتكلم

بكلمة, حتى أتى منزله.

قال محمد بن عمر: قد رأيته وسمعت منه، ومات سنة ثمان، أو تسع وأربعين

ومئة بالمدينة, في خلافة أبي جعفر المنصور، وكان ثقة, كثير الحديث.

Türkçe Tercüme

2089 - Muhammed b. Aclân

Fâtıma bint el-Velîd b. Utbe b. Rebîa b. Abdüşems'in azatlısıdır. Künyesi Ebû Abdillâh'tır. İbadete düşkün, zahit ve fakih bir kimseydi; Mescid'de ilim halkası vardı, fetva verirdi ve Dâvûd b. Kays el-Ferrâ onun meclisinde otururdu.

Muhammed b. Ömer dedi ki: Abdullah b. Muhammed b. Aclân'ın şöyle dediğini işittim: "Babama hamilelik üç yıldan fazla sürdü."

Muhammed b. Ömer dedi ki: Zeyd b. el-Hattâb'ın soyundan gelen Cuhhâf ailesinin kadınlarının şöyle dediklerini işittim: "Aramızdan hiçbir kadın otuz aydan daha az hamile kalmamıştır." Hamileliğin durumu şöyledir: Kadınla münasebette bulunulur, ardından üç yıl yahut daha az veya daha çok bir süre âdetten kesilir, sonra da yeni bir münasebet olmaksızın hamilelik belirginleşir.

Dedi ki: Mâlik b. Enes'in şöyle dediğini işittim: "Hamilelik iki yıl veya daha fazla sürebilir; nitekim iki yıldan fazla ana rahminde kalan birini biliyorum." Bununla kendisini kastediyordu.

Dedi ki: Muhammed b. Aclân, Medine'de kıyam ettiği sırada Muhammed b. Abdillâh b. Hasan ile birlikte harekete geçti. Muhammed b. Abdillâh öldürülüp Ca'fer b. Süleymân b. Alî Medine'ye vali tayin edildiğinde, Muhammed b. Aclân'a adam gönderip onu huzuruna getirtti. Onu azarlayıp sert sözler söyledi ve "O yalancıyla birlikte mi başkaldırdın?" diyerek elinin kesilmesini emretti. Muhammed b. Aclân tek kelime etmedi; yalnızca dudaklarını ne olduğu anlaşılmayan bir şeyle kıpırdatıyordu, dua ettiği düşünülüyordu. Dedi ki: Bunun üzerine Ca'fer b. Süleymân'ın huzurunda bulunan Medineli fakihler ve ileri gelenler ayağa kalkıp, "Allah emîre salah versin! Muhammed b. Aclân Medine ehlinin fakihi ve âbididir. O ancak yanıltıldı; rivayetlerde geleceği bildirilen Mehdî'nin o zat olduğu zannedildi" dediler. Onu bağışlaması için ısrarla ricada bulundular, sonunda vali onu serbest bıraktı. Muhammed b. Aclân dönüp gitti ve evine varıncaya kadar tek bir kelime dahi konuşmadı.

Muhammed b. Ömer dedi ki: Ben onu gördüm ve kendisinden hadis dinledim. Ebû Ca'fer el-Mansûr'un hilafeti döneminde, Medine'de yüz kırk sekiz veya yüz kırk dokuz yılında vefat etti. Güvenilir (sika) ve çok hadis rivayet eden bir kimseydi.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.