KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 1505- محمد بن الحنفية (5/9)

1505- Muhammed bin Hanefiyye (5/9)

وقفت في هذه السنة أربعة ألوية بعرفة: محمد ابن الحنفية في أصحابه على

لواء. قام عند حبل المشاة، وحج ابن الزبير في أصحابه معه لواء، فقام مقام

الإمام اليوم، ثم تقدم محمد ابن الحنفية بأصحابه, حتى وقف حذاء ابن الزبير،

ووافى نجدة الحروري في أصحابه ومعه لواء، فوقف خلفهما، ووافت بنو أمية

ومعهم لواء، فوقفوا عن يسارهما، فكان أول لواء أنغض لواء محمد ابن الحنفية,

ثم تبعه نجدة، ثم لواء بني أمية، ثم لواء ابن الزبير، واتبعه الناس.

7931- أخبرنا محمد بن عمر، قال: فحدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه، قال: لم

يدفع ابن الزبير تلك العشية إلا بدفعة ابن عمر، فلما أبطأ ابن الزبير، وقد

مضى ابن الحنفية, ونجدة, وبنو أمية. قال ابن عمر: أينتظر ابن الزبير أمر

الجاهلية، ثم دفع، فدفع ابن الزبير على أثره.

7932- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن

سليمان, قال: سمعت ابن الحنفية يقول: دفعت من عرفة حين وجبت الشمس وتلك

السنة، فبلغني أن ابن الزبير يقول: عجل محمد, عجل محمد، فعن من أخذ ابن

الزبير الإغساق؟.

7933- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني هشام بن عمارة، عن سعيد بن محمد بن

جبير، عن أبيه، قال: أقام الحج تلك السنة ابن الزبير, وحج عامئذ محمد ابن

الحنفية في الخشبية معه وهم أربعة آلاف, نزلوا في الشعب الأيسر من منى.

7934- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني إسرائيل، عن ثوير, قال: رأيت ابن

الحنفية في الشعب الأيسر من منى في أصحابه.

7935- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني هشام بن عمارة، عن سعيد بن محمد بن

جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: خفت الفتنة، فمشيت إليهم جميعا، فجئت محمد بن

علي في الشعب، فقلت: يا أبا القاسم، اتق الله؛ فإنا في مشعر حرام, وبلد

حرام، والناس وفد الله إلى هذا البيت، فلا تفسد عليهم حجهم، فقال: والله،

ما أريد ذلك، وما أحول بين أحد وبين هذا البيت، ولا يؤتى أحد من الحاج من

قبلي، ولكني رجل أدفع عن نفسي من ابن الزبير وما يريد مني، وما أطلب هذا

الأمر إلا أن لا يختلف علي فيه اثنان، ولكن ائت ابن الزبير فكلمه، وعليك

بنجدة فكلمه.

قال محمد بن جبير: فجئت ابن الزبير, فكلمته بنحو مما كلمت به ابن

الحنفية، فقال: أنا رجل قد اجتمع علي, وبايعني الناس، وهؤلاء أهل خلاف،

فقلت: إن خيرا لك الكف، فقال: أفعل، ثم جئت نجدة الحروري، فأجده في أصحابه,

وأجد عكرمة غلام ابن عباس عنده، فقلت: استأذن لي على صاحبك, قال: فدخل، فلم

ينشب أن أذن لي، فدخلت، فعظمت عليه، وكلمته بما كلمت به الرجلين، فقال: أما

أن أبتدئ أحدا بقتال فلا، ولكن من بدأنا بقتال قاتلناه, قلت: فإني رأيت

الرجلين لا يريدان قتالك، ثم جئت شيعة بني أمية، فكلمتهم بنحو مما كلمت به

القوم، فقالوا: نحن على لوائنا لا نقاتل أحدا, إلا أن يقاتلنا، فلم أر في

تلك الألوية أسكن ولا أسلم دفعة من أصحاب ابن الحنفية, قال محمد بن جبير:

وقفت تلك العشية إلى جنب محمد ابن الحنفية، فلما غابت الشمس, التفت إلي،

فقال: يا أبا سعيد، ادفع, فدفع، ودفعت معه، فكان أول من دفع.

7936- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا شرحبيل بن أبي عون، عن أبيه، قال:

رأيت أصحاب ابن الحنفية يلبون بعرفة، ورمقت ابن الزبير وأصحابه, فإذا هم

يلبون, حتى زاغت الشمس، ثم قطع، وكذلك فعلت بنو أمية، وأما نجدة، فلبى, حتى

رمى جمرة العقبة.

7937- أخبرنا المعلى بن أسد, قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار, قال: حدثنا

خالد, قال: حدثني أبو العريان المجاشعي, قال: بعثنا المختار في ألفي فارس,

إلى محمد ابن الحنفية. قال: فكنا عنده. قال: فكان ابن عباس يذكر المختار،

فيقول: أدرك ثأرنا، وقضى ديوننا، وأنفق علينا. قال: وكان محمد ابن الحنفية

لا يقول فيه خيرا ولا شرا. قال: فبلغ محمدا أنهم يقولون: إن عندهم شيئا. أي

من العلم. قال: فقام فينا، فقال: إنا والله ما ورثنا من رسول الله صلى الله

عليه وسلم إلا ما بين هذين اللوحين، ثم قال: اللهم، حلا. وهذه الصحيفة في

ذؤابة سيفي. قال: فسألت: وما كان في الصحيفة؟ قال: من أحدث حدثا، أو آوى محدثا.

7938- أخبرنا كثير بن هشام، قال: أخبرنا جعفر بن برقان, قال: حدثني الوليد

الرماح, قال: بلغنا أن محمد بن علي أخرج من مكة، فنزل شعب علي، فخرجنا من

الكوفة لنأتيه، فلقينا ابن عباس، وكان ابن عباس معه في الشعب، فقال لنا:

احصوا سلاحكم، ولبوا بعمرة، ثم ادخلوا البيت، وطوفوا به وبين الصفا

والمروة.

7939- أخبرنا هوذة بن خليفة, قال: حدثنا عوف، عن ميمون، عن وردان, قال: كنت

في العصابة الذين انتدبوا إلى محمد بن علي. قال: وكان ابن الزبير قد منعه

أن يدخل مكة, حتى يبايعه، فأبى أن يبايعه. قال: فانتهينا إليه, فأراد أهل

الشام، فمنعه عبد الملك أن يدخلها حتى يبايعه, فأبى عليه. قال: فسرنا معه

ما سرنا, ولو أمرنا بالقتال لقاتلنا معه، فجمعنا يوما، فقسم فينا شيئا وهو

يسير، ثم حمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: الحقوا برحالكم واتقوا الله.

وعليكم بما تعرفون، ودعوا ما تنكرون. وعليكم بخاصة أنفسكم، ودعوا أمر

العامة، واستقروا عن أمرنا كما استقرت السماء والأرض؛ فإن أمرنا إذا جاء

كان كالشمس الضاحية.

قالوا: وقتل المختار بن أبي عبيد في سنة ثمان وستين، فلما دخلت سنة تسع

وستين, أرسل عبد الله بن الزبير عروة بن الزبير إلى محمد ابن الحنفية: إن

أمير المؤمنين يقول لك: إني غير تاركك أبدا حتى تبايعني أو أعيدك في الحبس،

وقد قتل الله الكذاب الذي كنت تدعي نصرته، وأجمع علي أهل العراقين، فبايع

لي، وإلا فهي الحرب بيني وبينك إن امتنعت،

Türkçe Tercüme

محمد ابن الحنفية bu senesinde Arafat'ta dört bayrak dikilmiştir: Muhammed ibn el-Hanefiyye kendi ashabıyla bir bayrak altında durmuştur. Namaz kılanlar halatının yanında yerini almıştır. İbn Zübeyr de kendi ashabıyla birlikte bir bayrakla öğle vaextinde imamın makamında durmuştur. Sonra Muhammed ibn el-Hanefiyye ashabıyla birlikte İbn Zübeyr'in karşısına gelecek yere kadar ilerlemiştir. Necde el-Harurî ashabıyla ve bir bayrakla da bu iki kişinin arkasında durmuştur. Benî Umeyye de bir bayrakla gelip onların solunda durmuştur. İlk hareket eden bayrak Muhammed ibn el-Hanefiyye'nin bayrağı olmuş, sonra Necde'nin, sonra Benî Umeyye'nin, sonra İbn Zübeyr'in bayrağı takip etmiş ve halk da onları izlemiştir.

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: Abdullah ibn Nafi babasından rivayet etti: İbn Zübeyr o akşam ancak İbn Ömer'in ayrılmasıyla ayrılmıştır. İbn Zübeyr oyalanırken, Muhammed ibn el-Hanefiyye, Necde ve Benî Umeyye zaten ayrılmış idiler. İbn Ömer dedi: "İbn Zübeyr cahiliye döneminin bir emrini mi bekliyor?" Sonra ayrıldı, İbn Zübeyr da onun peşinden ayrıldı.

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: Dıhhak ibn Osman, Mührime ibn Süleyman'dan rivayet etti: Muhammed ibn el-Hanefiyye'yi şöyle söylerken işittim: "O senede güneş battığında Arafat'tan ayrıldım. Bana İbn Zübeyr'in 'Muhammed aceleledি, Muhammed aceleledι' dediği haber ulaştı. Peki İbn Zübeyr gecelemedeki düzeni (şeri hükmü) nereden alıyor?"

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: Hişam ibn Imara, Said ibn Muhammed ibn Cübeyden, onun babasından rivayet etti: O senede hacc İbn Zübeyr tarafından başkanlanmıştır. Muhammed ibn el-Hanefiyye de o yıl Hışâbiyyeli dört bin kişiyle hacca gitti. Mina'nın sol şubesine indiler.

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: İsrail, Suveyir'den rivayet etti: Muhammed ibn el-Hanefiyye'yi Mina'nın sol şubesinde ashabıyla birlikte gördüm.

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: Hişam ibn Imara, Said ibn Muhammed ibn Cübeyr ibn Mutaam'dan, onun babasından rivayet etti: Fesadı çekindim ve hepsine gittim. Muhammed ibn Ali'ye şu'be'de gelip dedim: "Ey Ebu'l-Kasım! Allah'tan kork; çünkü biz haram bir şu'be'de, haram bir ülkede ve insanlar bu eve Allah'ın misafiri olarak gelmişlerdir. Onların haçlarına zarar verme." Dedi: "Vallahi ben bunu niyetlemiyorum, hiç kimseyi bu evden alıkoymuyorum, hiç bir hacı benimden zarar görmez. Fakat ben kendi kendimi İbn Zübeyr'den ve onun benimden istediklerinden koruyan bir adamım. Bu işi ancak ikimizin arasında ihtilaf olmaması için istiyorum. Git, İbn Zübeyr'e konuş, sonra Necde'ye de git ve onunla konuş."

Muhammed ibn Cübeyr dedi: İbn Zübeyr'e gittim ve Muhammed ibn el-Hanefiyye'ye söylediklerime benzer şeylerle ona konuştum. Dedi: "Ben kendi üzere karar kılınmış bir adamım, halk bana biat etmiş. Bunlar da muhaliflerdir." Dedim: "Susmanız sizin için daha hayırlı." Dedi: "Öyle yapacağım." Sonra Necde el-Harurî'ye gittim, onu ashabıyla buldum ve orada İbn Abbas'ın kölesi Ukreme'yi gördüm. Dedim: "Sahibine benim için izin al." Girdi, kısa bir süre sonra beni çağırdı, girdim. Ona hürmet gösterdim ve iki adamla konuştuğum şeyleri anlattım. Dedi: "Ben hiç kimseyi başlayarak savaşa çıkmam, fakat bize karşı savaş açan birine savaş açarız." Dedim: "O halde ben iki adamda da savaş niyeti görmüyorum." Sonra Benî Umeyye'nin Şiasına gittim ve onlarla da benzer şeyler konuştum. Dediler: "Biz kendi bayrağımız altında duruyoruz, hiç kimseyle savaşmayız, ancak bize saldırırlarsa." O bayraklar içinde Muhammed ibn el-Hanefiyye'nin ashabından daha sakin ve daha salim bir hareket görmedim. Muhammed ibn Cübeyr dedi: O akşam Muhammed ibn el-Hanefiyye'nin yanında durdum. Güneş battığında bana dönerek dedi: "Ey Ebu Said, hadi (ayrıl)." Ayrıldı, ben de onunla ayrıldım ve o ayrılanların ilklerinden oldu.

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: Şuraybîl ibn Ebi Avn babasından rivayet etti: Muhammed ibn el-Hanefiyye'nin ashabını Arafat'ta telbiye getirirken gördüm. İbn Zübeyr ve ashabını izledim, onlar da güneş batıncaya kadar telbiye getiriyorlardı, sonra kestiler. Benî Umeyye de böyle yaptılar. Ama Necde, Cemre el-Akabe'ye atış yapıncaya kadar telbiye getirmeye devam etti.

Muhammed ibn Ömer rivayet etmiştir: Muallâ ibn Esed, Abdulaziz ibn Muhtâr'dan rivayet etti: Muhtâr bizi iki bin atlı ile Muhammed ibn el-Hanefiyye'ye gönderdi. Orada bulunduk. İbn Abbas, Muhtâr'ı anıyor, diyordu: "Bizim için kan davasını çıkardı, borçlarımızı ödedi, bize harcama yaptı." Muhammed ibn el-Hanefiyye onun hakkında ne iyi ne de kötü bir şey söylüyordu. Muhammed'e haber ulaştı ki, onlar diyor: "

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.