$ 964- خزيمة بن ثابت
964- Huzeyme bin Sâbit
ابن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة، واسم
خطمة: عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس. وأم خزيمة: كبيشة بنت أوس بن عدي
بن أمية بن عامر بن خطمة. فولد خزيمة بن ثابت: عبد الله, وعبد الرحمن.
وأمهما جميلة بنت زيد بن خالد بن مالك من بني قوقل، وعمارة بن خزيمة.
وأمه صفية بنت عامر بن طعمة بن زيد الخطمي، وكان خزيمة بن ثابت, وعمير بن
عدي بن خرشة يكسران أصنام بني خطمة، وخزيمة بن ثابت هو ذو الشهادتين.
6369- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن عمارة بن خزيمة
بن ثابت، عن عمه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, أن النبي صلى
الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الأعراب، فاستتبعه رسول الله صلى الله
عليه وسلم ليعطيه ثمنه، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم المشي، وأبطأ
الأعرابي, فطفق رجال يلقون الأعرابي, يساومونه الفرس, ولا يشعرون أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه, حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على
ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما زاده نادى
الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن كنت مبتاعا هذا الفرس
فابتعه وإلا بعته، فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع قول الأعرابي حتى
أتاه الأعرابي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألست قد ابتعته منك؟
فقال الأعرابي: لا، والله ما بعتكه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بلى قد ابتعته منك،
فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي, وهما يتراجعان,
وطفق الأعرابي يقول: هلم شهيدا يشهد أني بعتك، فمن جاء من المسلمين قال
للأعرابي: ويلك, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن ليقول إلا حقا،
حتى جاء خزيمة بن ثابت، فاستمع تراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم, وتراجع
الأعرابي, فطفق الأعرابي يقول: هلم شهيدا يشهد أني بايعتك.
فقال خزيمة: أنا أشهد أنك قد بايعته. فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
على خزيمة بن ثابت, فقال: بم تشهد؟ فقال: بتصديقك يا رسول الله، فجعل رسول
الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين.
قال محمد بن عمر: لم يسم لنا أخو خزيمة بن ثابت الذي روى هذا الحديث.
وكان له أخوان, يقال لأحدهما: وحوح، ولا عقب له، والآخر عبد الله, وله
عقب. وأمهما أم خزيمة: كبيشة بنت أوس بن عدي بن أمية الخطمي.
6370- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عاصم بن سويد، عن محمد بن عمارة بن
خزيمة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا خزيمة بم تشهد؟ ولم تكن
معنا، قال: يا رسول الله, أنا أصدقك بخبر السماء, ولا أصدقك بما تقول. فجعل
رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين.
6371- أخبرنا هشيم، قال: أخبرنا زكرياء، عن الشعبي، وجويبر، عن الضحاك, أن
النبي صلى الله عليه وسلم جعل شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين.
6372- أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا زكرياء, قال: سمعت عامرا يقول: كان
خزيمة بن ثابت الذي أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة
رجلين, قال: اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض البيع من رجل, فقال
الرجل: هلم شهودك على ما تقول، فقال خزيمة: أنا أشهد لك يا رسول الله، قال:
وما علمك؟ قال: أعلم أنك لا تقول إلا حقا، قد آمناك على أفضل من ذلك على
ديننا. فأجاز شهادته.
6373- أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي, قال: حدثنا همام بن يحيى, قال: حدثنا
قتادة, أن رجلا طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنكر النبي صلى الله
عليه وسلم، فشهد خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم صادق عليه،
وأنه ليس له عليه حق، فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته, قال:
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: أشهدتنا؟ قال: لا، قد عرفت
أنك لم تكذب، قال: فكانت شهادة خزيمة بعد ذلك تعدل بشهادة رجلين.
6374- أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن ابن
خزيمة، عن عمه, أن خزيمة بن ثابت رأى فيما يرى النائم كأنه يسجد على جبهة
النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فاضطجع له,
وقال: صدق رؤياك، فسجد على جبهته.
6375- أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي،
عن عمارة بن خزيمة بن ثابت, أن أباه قال: رأيت في المنام كأني أسجد على
جبهة النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرته بذلك، فقال: إن الروح لا تلقى
الروح، وأقنع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا، فوضع جبهته على جبهة
النبي صلى الله عليه وسلم.
قال محمد بن عمر: وكانت راية بني خطمة مع خزيمة بن ثابت في غزوة الفتح،
وشهد خزيمة بن ثابت صفين مع علي بن أبي طالب عليه السلام، وقتل يومئذ, سنة
سبع وثلاثين، وله عقب، وكان يكنى: أبا عمارة.
Türkçe Tercüme
خزيمة بن ثابت
الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة — واسم خطمة: عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس. أم خزيمة: كبيشة بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة. خزيمة بن ثابت'ın çocukları: عبد الله ve عبد الرحمن — bunların anası جميلة بنت زيد بن خالد بن مالك من بني قوقل; عمارة bن خزيمة — anası صفية بنت عامر بن طعمة بن زيد الخطمي. خزيمة bن ثابت ve عمير bن عدي bن خرشة, Benî Hâtim'in putlarını kırdıkları meşhurdur. خزيمة bن ثابت, iki şahitlerin gücüne sahip olan (Zü'ş-Şehâdeteyni) olarak bilinir.
Muhammedün bne Ömer bize haber verdi: "Muammer'den, Zührî'den, عمارة'den — خزيمة bne Sâbit'in amcasından (o, Peygamberimiz Sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabından idi) naklen şöyle duydum: Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellem, Arap'lardan birisinden bir at satın aldı. Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem onu çabucak hızlı yürüyüş yapıp gitti; Arap da geride kaldı. Bazı adamlar Arap'a kavuşup, onun Peygamber tarafından satın alındığını bilmeden atı pazarlığa çektiler. Hatta bazıları, Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem'in verdiği fiyattan daha yüksek bir fiyat önerdi. Arap buna karşılık Peygamberimize haykırıp dedi: 'Eğer bu atı satın almak niyetindeysen satın al, yoksa ben onu satalım.' Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellem, Arap'ın sözünü duyunca kalkıp Arap'ın yanına gitti ve: 'Ben bunu senden satın almadı mı?' diye sordu. Arap: 'Hayır, Vallahi, ben sana bunu satmadım' dedi. Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem: 'Evet, senden satın aldım' dedi.
Bundan sonra insanlar Peygamberimiz ve Arap'ın arasında kalıp onları izleyip dinlediler. İki taraf da iddialı olarak tartışmaya devam etti. Arap: 'Bana şahit getir, bunu sana sattığıma şahitlik etsin' diyordu. Müslümanlardan birisi gelip Arap'a: 'Yazıklar olsun! Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem asla yalan söylemez' dedi. Sonra خزيمة bne Sâbit geldi. Resûlullah ve Arap'ın sözlerini dinledi. Arap yine: 'Bana şahit getir, bunu sana sattığıma şahitlik etsin' diye söylendi.
خزيمة: 'Ben şahitlik ederim ki, sen bunu ona sattın' dedi. Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem, خزيمة'ye dönerek: 'Sen bunu ne temelinde bilip şahitlik edersin?' diye sordu. خزيمة: 'Senin doğruluğuna inanarak, yâ Resûlallah' dedi. Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem, خزيمة'nin şahitliğini iki adamın şahitliği kadar geçerli saydı.
Muhammedün bne Ömer dedi: خزيمة'nin bu hadisi rivayet eden kardeşinin ismini bize söylemedi. خزيمة'nin iki kardeşi vardı — birinin adı وحوح'tı, onun soyu yoktur; diğerinin adı عبد الله'tı, onun soyu var. İkisinin de anası, خزيمة'nin anası: كبيشة bنت أوس bne عدي bne أمية الخطمي'dir.
Muhammedün bne Ömer bize haber verdi: "عاصم bne Süveyd'den, محمد bne عمارة'den — عمارة bne خزيمة'den naklen: Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem, خزيمة'ye: 'Yâ خزيمة! Sen ne temelle şahitlik edersin? Halbuki bizimle birlikte değildin' dedi. خزيمة: 'Yâ Resûlallah! Ben seni Gök haberlerinde (vahiy meselesinde) tasdik ederim, ancak dünya işlerinde söylediklerinde tasdik etmem' dedi. Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem, onun şahitliğini iki adamın şahitliği kadar saydı."
Hişim bize haber verdi: "Zekeriyyâ'dan, Şa'bî'den, Cüveybir'den, Dahhâk'tan naklen: Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellem, خزيمة bne Sâbit'in şahitliğini iki adamın şahitliği gibi hükmü altına aldı."
Fadl bne Dükeyni bize haber verdi: "Zekeriyyâ bana anlattı: عامirden dinledim ki: خزيمة bne Sâbit — Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem'in şahitliğini iki adamın şahitliği gibi kabul ettiği kişi — şöyle dedi: Resûlullah bazı satışları bir adamdan satın aldı. Adam: 'Söylediklerine şahit getir' dedi. خزيمة: 'Ben sana şahitlik ederim, yâ Resûlallah' dedi. Peygamber: 'Bilginiz ne?' diye sordu. خزيمة: 'Biliyorum ki sen yalnız gerçek söylüyorsün. Bizi, bundan daha yüksek bir şey olan dînimiz meselesinde size emanet ettik' dedi. Bunun üzerine Resûlullah onun şahitliğini geçerli saydı."
عمرو bne عاصim الكلابي bize haber verdi: "Hemmâm bne Yahyâ'dan, Katâde'den naklen: Bir adam Resûlullah Sallallahu aleyhi ve sellem'den (bor
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.