KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 731- عمرو بن العاص (6/12)

731- Amr b. As (6/12)

أمر الناس إلى عمرو بن العاص يوم أجنادين ويوم فحل, وفي حصار دمشق حتى فتحت.

5884- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث

التيمي، عن أبيه, قال: لما رأى عمرو بن العاص كثرة الجموع بالشام, كتب إلى

أبي بكر يذكر أمر الروم وما جمعوا ويستمده, فشاور أبو بكر من عنده من

المسلمين, فقال عمر بن الخطاب: ياخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم, اكتب

إلى خالد بن الوليد يسير بمن معه إلى عمرو بن العاص, فيكون له مددا, ففعل

أبو بكر, وكتب إلى خالد بن الوليد, فلما أتاه كتاب أبي بكر قال: هذا عمل

عمر حسدني على فتح العراق وأن يكون على يدي, فأحب أن يجعلني مددا لعمرو بن

العاص وأصحابه, فأكون كأحدهم, فإن كان فتح شركنا فيه, أو أكون تحت يدي

بعضهم, فإن كان فتح كان ذكره له دوني.

5885- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس, عن

المطلب بن السائب بن أبي وداعة, قال: كتب أبو بكر الصديق إلى عمرو بن

العاص: إني كتبت إلى خالد بن الوليد يسير إليك مددا لك, فإذا قدم عليك

فأحسن مصاحبته, ولا تطاول عليه, ولا تقطع الأمور دونه لتقدمي إياك عليه

وعلى غيره, شاورهم ولا تخالفهم.

5886- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني سعد بن راشد, عن عطية بن قيس, عن أبي

العوام مؤذن بيت المقدس قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث في بيت

المقدس يقول: شهدنا أجنادين ونحن يومئذ عشرون ألفا, وعلى الناس يومئذ عمرو

بن العاص, فهزمهم الله وتفرقوا, ففاءت فئة إلى فحل في خلافة عمر بن الخطاب,

فسار إليهم عمرو بن العاص في الناس فنفاهم عن فحل.

5887- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الحميد بن جعفر, عن أبيه, قال:

لما سار أمراء المسلمين إلى الشام, فنزلوا بقرية, يقال لها: ثادن, من قرى

غزة مما يلي الحجاز, فلقيهم فيها بطريق من بطارقة الروم, فأرسل إليهم أن

يخرجوا إليه أحد القواد ليكلمه, قال: فتواكلوا ذلك, وقال لعمرو بن العاص:

أنت لذلك, فخرج إليه عمرو, فلما انتهى إليه رحب به, وأجلسه معه على سريره,

ومت إليه بقرابه العيص بن إسحاق بن إبراهيم في إسماعيل بن إبراهيم, فكلمه

عمرو ودعاهم إلى الدخول في الإسلام أو الجزية عن يد وهم صاغرون, فأبى وضن

بدينه, فقال عمرو: قد أعذرت ولم يبق إلا السيف, فافترقا واقتتلوا, فكانت

بينهم معركة عظيمة.

5888- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عبد الحكيم بن

صهيب، عن جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم، قال: خرج عمرو بن العاص إلى بطريق

غزة في نفير من أصحابه, عليه قباء عليه صدأ الحديد, وعمامة سوداء وفي يده

رمح, وعلى ظهره ترس, فلما طلع عليه ضحك, وقال: ما كنت تصنع بحمل السلاح

إلينا؟ قال: خفت أن ألقى دونك, فأكون قد فرطت, فالتفت إلى أصحابه, فقال

بيده عقد الأنملة على إبهامه, ثم قال: مرحبا بك, وأجلسه معه على سريره

وحادثه فأطال, ثم كلمه بكلام كثير وحاجه عمرو ودعاه إلى الإسلام.

فلما سمع البطريق كلامه وبيانه وأداءه, قال بالرومية: يا معشر الروم,

أطيعوني اليوم واعصوني الدهر، هذا أمير القوم, ألا ترون أني كلما كلمته

كلمة أجابني عن نفسه, لا يقول: أشاور أصحابي, وأذكر لهم ما عرضت علي، وليس

الرأي إلا أن نقتله قبل أن يخرج من عندنا، فتختلف العرب بينها ويهن أمرهم

ويفثئون عن قتالنا، فقال من حوله من الروم: ليس هذا برأي.

وكان دخل مع عمرو بن العاص رجل من أصحابه يعرف كلام الروم، فألقى إلى عمرو

ما قال الملك, ثم قال الملك: ألا تخبرني هل في أصحابك مثلك يبين بيانك

ويؤدي أداءك؟ فقال عمرو: أنا أكل أصحابي لسانا وأدناهم أداء، وفي أصحابي من

لو كلمته لعرفت أني لست هناك, قال: فأنا أحب أن تبعث إلي رأسكم في البيان

والتقدم والأداء حتى أكلمه، فقال عمرو: أفعل.

وخرج عمرو من عنده, فقال البطريق لأصحابه: لأخالفنكم, لئن دخل علي فرأيت

منه ما يقول لأضربن عنقه, فلما خرج عمرو من الباب كبر, وقال: لا أعود لمثل

هذا أبدا, وأتى منزله, فاجتمع إليه أصحابه يسألونه, فخبرهم خبره وخبر

البطريق, فأعظم القوم ذلك وحمدوا الله على ما رزق من السلامة.

وكتب عمرو بذلك إلى عمر, فكتب إليه عمر: الحمد لله على إحسانه إلينا,

وإياك والتغرير بنفسك أو بأحد من المسلمين في هذا وشبهه، وبحسب العلج منهم

يكلم في مكان سواء بينك وبينه فتأمن غائلته ويكون أكسر له. فلما قرأ عمرو

بن العاص كتاب عمر رحم عليه, ثم قال: ما الأب البار لولده بأبر من عمر بن

الخطاب برعيته!

5889- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه

قال: كانت راية عمرو بن العاص يوم اليرموك يحملها ابنه عبد الله بن عمرو.

5890- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عمر بن محمد, عن عمرو بن شعيب قال:

كانت راية عمرو بن العاص يوم اليرموك سوداء.

5891- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن جعفر, قال: حدثني عبد

الواحد بن أبي عون، عن موسى بن عمران بن مناح قال: لما رأى عمرو بن العاص

يوم اليرموك صاحب الراية ينكشف بها أخذها, ثم جعل يتقدم وهو يصيح: إلي يا

معشر المسلمين, فجعل يطاعن بها قدما وهو يقول: اصنعوا كما أصنع ! حتى إنه

ليرفعها ولكأن عليها ألسنة الطير من العلق.

5892- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني يعقوب بن محمد, عن عبد الملك بن

مسلم, عن يعلى بن شداد, عن أبيه قال: لما سمع المسلمون بمسير عمر بن الخطاب

إلى الجابية تلقاه الأمراء: أبو عبيدة بن الجراح, وعمرو بن العاص, ويزيد بن

أبي سفيان حتى لقوه من وراء الجابية إلى المدينة بقليل.

Türkçe Tercüme

731- Amr b. el-Âs (6/12)

Ecnâdîn günü, Fahl günü ve Dımaşk kuşatması sırasında, fetih gerçekleşinceye kadar askerlerin komutası Amr b. el-Âs'a aitti.

5884- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana Mûsâ b. Muhammed b. İbrahim b. el-Hâris et-Teymî, babasından naklederek şöyle dedi: Amr b. el-Âs Şam'daki (Rum) topluluklarının çokluğunu görünce, Ebû Bekir'e Rumların durumunu ve ne kadar topluluk hazırladıklarını bildiren bir mektup yazıp ondan yardım istedi. Ebû Bekir yanındaki müslümanlarla istişare etti. Ömer b. el-Hattâb: "Ey Allah Resûlü'nün -sallallahu aleyhi ve sellem- halifesi! Hâlid b. Velîd'e yazıp beraberindekilerle Amr b. el-Âs'a gitmesini, ona yardımcı kuvvet olmasını iste" dedi. Ebû Bekir de öyle yapıp Hâlid b. Velîd'e mektup yazdı. Ebû Bekir'in mektubu kendisine ulaştığında Hâlid: "Bu Ömer'in işidir; Irak fethini benim elimle gerçekleştirmemi kıskandı da beni Amr b. el-Âs ve arkadaşlarına yardımcı kuvvet yapmayı istedi, ben de onlardan biri gibi olayım istedi. Eğer fetih olursa ona ortak oluruz, ya da onlardan birinin emri altında olurum; fetih gerçekleşirse şerefi bana değil ona ait olur" dedi.

5885- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana Abdülhamîd b. İmrân b. Ebî Enes, el-Muttalib b. es-Sâib b. Ebî Vedâa'dan naklederek şöyle dedi: Ebû Bekir es-Sıddîk, Amr b. el-Âs'a şöyle yazdı: "Ben Hâlid b. Velîd'e yazdım, sana yardımcı kuvvet olarak gelecek. Yanına geldiğinde onunla iyi arkadaşlık et, ona karşı üstünlük taslama, seni ondan ve başkalarından öne geçirdiğim için işleri onsuz sonuçlandırma; onlarla istişare et ve onlara aykırı davranma."

5886- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana Sa'd b. Râşid, Atiyye b. Kays'tan, o da Beytülmakdis müezzini Ebû'l-Avvâm'dan naklederek şöyle dedi: Abdullah b. Amr b. el-Âs'ı Beytülmakdis'te şöyle anlatırken işittim: "Ecnâdîn'de bulunduk; o gün biz yirmi bin kişiydik ve o gün başımızda Amr b. el-Âs vardı. Allah onları bozguna uğrattı ve dağıldılar. Sonra Ömer b. el-Hattâb'ın hilafeti zamanında bir topluluk Fahl'a geri döndü. Amr b. el-Âs askerleriyle onların üzerine yürüdü ve onları Fahl'dan kovdu."

5887- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana Abdülhamîd b. Cafer, babasından naklederek şöyle dedi: Müslümanların komutanları Şam'a doğru ilerlediklerinde, Hicaz tarafında Gazze köylerinden Sâden denilen bir köyde konakladılar. Orada Rum patriklerinden bir patrik onlarla karşılaştı ve komutanlardan birinin kendisiyle konuşmak üzere yanına gelmesini istedi. Bunun üzerine (komutanlar) bu görevi birbirlerine havale ettiler ve Amr b. el-Âs'a: "Bu iş sana kalıyor" dediler. Amr onun yanına gitti; yanına ulaştığında patrik onu hoş karşıladı ve onu tahtına kendisiyle birlikte oturttu, İbrahim'in oğlu İsmail soyundan olan İshak b. İbrahim'in oğlu el-Îs ile akrabalığını hatırlattı. Amr onunla konuştu ve onları İslâm'a girmeye ya da alçalmış bir halde elden cizye vermeye davet etti. Patrik bunu kabul etmedi ve dinine sıkı sıkıya bağlı kaldı. Amr: "Ben özrümü sundum, artık kılıçtan başka bir şey kalmadı" dedi. Böylece ayrıldılar ve savaştılar; aralarında büyük bir çarpışma oldu.

5888- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana Abdullah b. Cafer, Abdülhakîm b. Suheyb'den, o da Cafer b. Abdullah b. Ebî'l-Hakem'den naklederek şöyle dedi: Amr b. el-Âs, üzerinde demir pası bulunan bir kaftan, siyah bir sarık, elinde bir mızrak ve sırtında bir kalkanla, arkadaşlarından bir topluluk içinde Gazze patrikinin yanına çıktı. Patrik onu görünce güldü ve: "Sen bize sil

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.