$ 699- كعب بن مالك
$ 699- Ka'b bin Malik
ابن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، وهو شاعر
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة بن عبيد، من بني سلمة.
فولد كعب بن مالك: عبد الله، وعبيد الله، وفضالة، ووهبا، ومعبدا، وخولة،
وسعاد، وأمهم عميرة بنت جبير بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد، من بني
سلمة، وأم عمر, تزوجها زياد بن عبد الله بن أنيس حليف بني سواد. وعبد
الرحمن، وأم قيس, تزوجها عطية بن عبد الله بن أنيس حليف بني سواد، وأمهم أم ولد.
ورملة، وأمها تماضر بنت معقل بن جندب بن النضر، من ولد ثعلبة بن سعد بن قيس.
وسميكة، وكبشة، وأمهما صفية من أهل اليمن.
وصفية، وأمها أم ولد. وليلى، وأمها أم بشر من جهينة، شهد كعب العقبة في
قولهم جميعا.
5746- أخبرنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن
الفضل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، أن
كعب بن مالك كان يكنى: أبا عبد الرحمن.
5747- أخبرنا عبد الله بن نمير, قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن
الفضيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، أن
كعب بن مالك كان يكنى: أبا عبد الرحمن.
5748- أخبرنا عبد الله بن نمير, قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن
الفضيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه,
قال: لما حضرت كعب بن مالك الوفاة, أتته أم بشر بن البراء بن معرور, فقالت:
يا أبا عبد الرحمن، إن لقيت ابني فلانا, فأقرئه مني السلام، فقال: ليغفر
الله لك يا أم بشر، لنحن أشغل من ذلك، قالت: يا أبا عبد الرحمن، أما سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أرواح المؤمنين طير خضر تعلق بشجر
الجنة؟ قال: بلى، قالت: فهو ذاك.
قال محمد بن عمر: وقد سمعت أن كعب بن مالك كان يكنى: أبا عبد الله، وكان
قد شهد العقبة مع السبعين من الأنصار.
5749- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام
بن عروة، عن أبيه, قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الزبير بن
العوام, وبين كعب بن مالك، قال الزبير: فلقد رأيت كعبا أصابته الجراحة
بأحد, فقلت: لو مات فانقلع عن الدنيا بأسرها لورثته، حتى نزلت هذه الآية:
{وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} فصارت المواريث بعد إلى
الأرحام والقرابات، وانقطعت تلك المواريث في المؤاخاة.
قال محمد بن عمر: وهذا عندنا ليس بثابت، ولم تكن بعد بدر موارثة, قطعت
قتلى بدر المواريث حين نزلت: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب
الله}، وإنما جرح كعب بن مالك بأحد بضعة عشر جرحا، وارتث, ولم يشهد بدرا.
5750- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن
عروة قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كعب بن مالك, والزبير بن
العوام.
قال ابن سعد: وأما في رواية محمد بن إسحاق فقال: آخى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بين كعب بن مالك، وطلحة بن عبيد الله.
وشهد كعب بن مالك أحدا, والخندق, والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم ما خلا تبوك، فإنه أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم في غزوة تبوك من غير عذر، ولم يأتوا رسول الله صلى الله
عليه وسلم فيعتذروا إليه, فيستغفر لهم كما فعل بغيرهم، فأرجأ رسول الله صلى
الله عليه وسلم أمرهم، ونهى الناس عن كلامهم, حتى نزل القرآن بتوبتهم، فتاب
الله عليهم، قوله: {وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض}
فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك, فاستغفر لهم.
5751- أخبرنا خالد بن مخلد, قال: حدثنا أبو سعيد عبد الله بن عبد الرحمن
الجمحي، عن الزهري، عن عبد الرحمن، أو عبيد الله بن كعب بن مالك السلمي: أن
كعب بن مالك كان أحد الثلاثة لما جاءت التوبة, خر لله ساجدا وأعطى الذي
بشره ثوبيه.
5752- أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا عبد الله بن عون، عن محمد بن
سيرين، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى كعب بن مالك على جمل قد شنق له,
حتى بلغ رأس المورك، فقال: أين هو؟ فجاء من خلفه، فقال: هيه، فأنشده، فقال:
لهو أشد عليهم من وقع النبل.
5753- أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي, قال: حدثنا ابن لهيعة، عن
الأعرج، عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن كعب بن مالك: أنه كان له
مال على عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، فلقيه فلزمه, فتكلما حتى (1) ارتفعت
الأصوات، فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا كعب، وأشار بيده,
كأنه يقول: النصف، فأخذ نصفا مما عليه وترك نصفا.
5754- أخبرنا محمد بن عمر, قال: أخبرنا أيوب بن النعمان, من ولد كعب بن
مالك، عن أبيه قال: كان كعب بن مالك قد ذهب بصره، ومات سنة خمسين, في خلافة
معاوية بن أبي سفيان، وهو يومئذ ابن سبع وسبعين سنة.
Türkçe Tercüme
كعب بن مالك
كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، وهو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم. أمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة بن عبيد، من بني سلمة.
كعب بن مالك'ın çocukları: عبد الله (Abdullah), عبيد الله (Ubeydullah), فضالة (Fadala), وهبا (Vehb), معبدا (Muabbad), خولة (Huvle). Anneleri عميرة بنت جبير بن صخر (Ümeyre). عمر; زياد بن عبد الله بن أنيس tarafından evlendirildi. عبد الرحمن ve أم قيس; عطية بن عبد الله بن أنيس tarafından evlendirildi, ummuzluk konumundaki bir kadından. رملة; annesi تماضر بنت معقل بن جندب. سميكة ve كبشة; anneleri Yemenli صفية. صفية; ummuzluk konumundaki bir kadından. ليلى; annesi Cuheyne kabilesinden أم بشر. Kâ'b, Akaba'da Ensardan yetmiş kişi ile birlikte hazır bulunmuştur.
Yezîd b. Hârûn bize haber verdi: Muhammed b. İshâk'tan, Hâris b. Fadl'dan, Zührî'den, عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك'den, babasından; Kâ'b b. Malik'in kınısının Ebu Abdurrahman olduğu rivayet olunmuştur.
Abdullah b. Numeyr bize haber verdi: Muhammed b. İshâk'tan, Hâris b. Fudayl'dan, Zührî'den, عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك'den, babasından; Kâ'b b. Malik'in kınısının Ebu Abdurrahman olduğu rivayet olunmuştur.
Abdullah b. Numeyr bize haber verdi: Muhammed b. İshâk'tan, Hâris b. Fudayl'dan, Zührî'den, عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك'den, babasından dedi ki: Kâ'b b. Malik'e ölüm yaklaşınca, Ebu Beşr b. Bera' b. Meşrur'un annesi ona geldi ve dedi: Ey Ebu Abdurrahman, oğlum falan ile karşılaşırsan benden selam söyle. Kâ'b dedi: Allah seni affetsin ey Ebu Beşr'in annesi, biz bundan çok meşgul'üz. Kadın dedi: Ey Ebu Abdurrahman, Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle söylerken işitmedin mi: "Müminlerin ruhları cennetteki ağaçlara tutunmuş yeşil kuşlardır"? Kâ'b cevap verdi: Evet. Kadın dedi: İşte budur o.
Muhammed b. Ömer dedi: Ben duydum ki Kâ'b b. Malik'in kınısının Ebu Abdullah olduğu da söylenmektedir. O, Ensardan yetmiş kişi ile birlikte Akaba'da hazır bulunmuştur.
Muhammed b. Ömer bize haber verdi, dediklerindən: Abdurrahman b. Ebu'z-Zinâd, Hişam b. Urve'den, babasından; Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem Zübeyr b. Evvam ile Kâ'b b. Malik arasında kardeşlik akdi yapmıştır. Zübeyr dedi: Ben Kâ'b'ı Uhud'da yaralandığını gördüm. Dedim ki: Ölse ve dünyadan tamamen çekilse, ben onu miras alırdım. Sonra bu ayet inzil oldu: "Akraba ilişkisi olanlar, Allah'ın kitabında birbirlerine daha hak sahibidir." Böylece miraslar yakınlara ve akrabalara gitti, kardeşlikteki miraslar kesildi.
Muhammed b. Ömer dedi: Bizim nezdimizde bu sabit değildir. Bedr'den sonra miras verme yoktu. Bedr şehitleri, şu ayet inzil olduğunda mirası kestiler: "Akraba ilişkisi olanlar, Allah'ın kitabında birbirlerine daha hak sahibidir." Kâ'b b. Malik Uhud'da on yedi yarayla yaralandı ve yarası iyileşti. Bedr'de hazır olmamıştır.
Muhammed b. Ömer bize haber verdi, dediklerinden: Muhammed b. Abdullah, Zührî'den, Urve'den; Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem Kâ'b b. Malik ile Zübeyr b. Evvam arasında kardeşlik akdi yapmıştır.
İbn Sa'd dedi: Muhammed b. İshâk'ın rivayetine göre ise Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem Kâ'b b. Malik ile Talha b. Ubeydullah arasında kardeşlik akdi yapmıştır.
Kâ'b b. Malik Uhud'da, Hendek'te ve Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem ile tüm savaşlarda hazır bulunmuştur, ancak Tebük'te değil. O, Tebük gazvesinde mazeret olmaksızın Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem'den geri kalan üç kişiden biriydi. Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem'e gidip özür dilememediler, böylece diğerleri gibi af dileme fırsatı bulamadılar. Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem onların işini erteledi ve insanları onlarla konuşmaktan nehiy etti; ta ki Kur'an'da onların tevbesi inzil olundu ve Allah onlara tevbe ettirdi. "Ve üç kişi hakkında ki onlar geri kaldılar; yeryüzü kendileri için dar oldu..." ayeti bunu açıklamaktadır. Sonra onlar Resulu'llah sallallahu aleyhi ve sellem'e gidip özür dilediler ve af diledi.
Halid b. Mihlid bize haber verdi: Ebu Saîd Abdullah b. Abdurrahman el-Cumhî, Zührî'den, Abdurrahman veya Ubeydullah b. Kâ
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.