KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 368 - نوفل بن الحارث

368- Nevfel b. Haris

ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.

وأمه غزية بنت قيس بن طريف بن عبد العزى بن عامرة بن عميرة بن وديعة بن

الحارث بن فهر، وكان لنوفل بن الحارث من الولد: الحارث, وبه كان يكنى، وكان

رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد صحبه وروى عنه, وولد له

على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه: عبد الله بن الحارث, وعبد الله

بن نوفل، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم، وهو أول من ولي قضاء

المدينة، فقال أبو هريرة: هذا أول قاض رأيته في الإسلام، وذلك في خلافة

معاوية بن أبي سفيان, وعبد الرحمن بن نوفل لا بقية له, وربيعة لا بقية له،

وسعيد، وكان فقيها, والمغيرة. وأم سعيد، وأم المغيرة، وأم حكيم, وأمهم

ظريبة بنت سعيد بن القشب، واسمه جندب بن عبد الله بن رافع بن نضلة بن محضب

بن صعب بن مبشر بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد

الله بن مالك بن نصر بن الأزد, وأم ظريبة أم حكيم بنت سفيان بن أمية بن عبد

شمس بن عبد مناف بن قصي، وهي خالة سعد بن أبي وقاص, ولنوفل بن الحارث عقب

كثير بالمدينة، والبصرة, وبغداد.

4818- أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي، عن أبيه, قال: لما أخرج

المشركون من كان بمكة من بني هاشم إلى بدر كرها، كان فيهم نوفل بن الحارث،

فأنشأ يقول:

حرام علي حرب أحمد إنني ... أرى أحمدا مني قريبا أواصره

وإن تك فهر ألبت وتجمعت ... عليه فإن الله لا شك ناصره

قال هشام: وأما معروف بن الخربوذ، فأنشد لنوفل بن الحارث:

فقل لقريش إيلبي وتحزبي ... عليه فإن الله لا شك ناصره

وقال أيضا نوفل بن الحارث لما أسلم:

إليكم إليكم إنني لست منكم ... تبرأت من دين الشيوخ الأكابر

لعمرك ما ديني بشيء أبيعه ... وما أنا إذ أسلمت يوما بكافر

شهدت على أن النبي محمدا ... أتى بالهدى من ربه والبصائر

وإن رسول الله يدعو إلى التقى ... وإن رسول الله ليس بشاعر

على ذاك أحيا ثم أبعث موقتا ... وأثوى عليه ميتا في المقابر.

4819- أخبرنا علي بن عيسى النوفلي، عن أبيه، عن عمه إسحاق بن عبد الله بن

الحارث، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال: لما أسر نوفل بن الحارث ببدر،

قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: افد نفسك يا نوفل, قال: ما لي شيء

أفدي به نفسي يا رسول الله، قال: افد نفسك برماحك التي بجدة, قال: أشهد أنك

رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففدى نفسه بها, وكانت ألف رمح، وأسلم نوفل

بن الحارث، وكان أسن من أسلم من بني هاشم، أسن من عمه حمزة, والعباس، وأسن

من إخوته ربيعة, وأبي سفيان, وعبد شمس بني الحارث، ورجع نوفل إلى مكة، ثم

هاجر هو والعباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام الخندق.

4820- وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين العباس بن عبد المطلب،

وكانا قبل ذلك شريكين في الجاهلية, متفاوضين في المال, متحابين متصافيين،

وأقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم نوفل بن الحارث منزلا عند المسجد

بالمدينة، أقطعه, وأقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس في موضع واحد،

وفرع بينهما بحائط, فكانت دار نوفل بن الحارث في موضع رحبة القضاء, وما

يليها إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مقابل دار الإمارة اليوم,

التي يقال لها: دار مروان، وأقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم نوفل بن

الحارث أيضا داره الأخرى التي بالمدينة, على طريق الثنية عند السوق، وكان

مربدا لإبله، وقسمها نوفل بين بنيه في حياته، فبقيتهم فيها إلى اليوم.

وشهد نوفل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة, وحنين, والطائف، وثبت

يوم حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان عن يمينه يومئذ، وأعان

رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بثلاثة آلاف رمح، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: كأني أنظر إلى رماحك يا أبا الحارث تقصف في أصلاب

المشركين، وتوفي نوفل بن الحارث بعد أن استخلف عمر بن الخطاب بسنة وثلاثة

أشهر، فصلى عليه عمر بن الخطاب، ثم تبعه إلى البقيع حتى دفن هناك.

Türkçe Tercüme

نوفل بن الحارث

عبدulmuttalib'in oğlu Hâşim'in oğlu Abdmünafen oğlu Kusay'ın oğludur. Annesi Gaziye binti Kays ibn Tarif ibn Abdulazzy ibn Âmir ibn Ümeyre ibn Vedîa ibn Hâris ibn Fehr'dir. Nofel ibn Hâris'in çocukları şunlardır: Hâris (onunla meşhur olmuştur), Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem zamanında yetişkin bir adamdı ve onu görüp ondan rivâyet etmiştir. Resûlullah zamanında ona Abdullâh ibn Hâris ve Abdullâh ibn Nofel doğdu. Abdullâh ibn Nofel, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'e benzerdi ve Medine kadılığını yönetecek ilk kişi oldu. Ebû Hureyre şöyle dedi: "Bu İslâm'da gördüğüm ilk kâdı'dır." Bu, Muâviye ibn Ebî Süfyân'ın hilâfeti zamanında oldu. Abdurrahmân ibn Nofel'in soyundan kimse kalmadı, Rebîa'nın da soyundan kimse kalmadı. Saîd (o fâkîh idi), Muğîre, Üm Saîd ve Üm Muğîre, Üm Hakîm (bunların anneleri Zarîbe binti Saîd ibn Kaşb'dir —onun adı Cündüb ibn Abdillâh ibn Râfi' ibn Nadla ibn Muhbib ibn Saub ibn Mübaşşir ibn Dehman ibn Nasr ibn Zehrân ibn Kab ibn Hâris ibn Kab ibn Abdillâh ibn Malik ibn Nasr ibn Ezd'dir). Zarîbe'nin annesi Üm Hakîm binti Süfyân ibn Ümeyyedir. O, Saad ibn Ebî Vakkâs'ın halası idi. Nofel ibn Hâris'in Medine, Basra ve Bağdat'ta çok soyundan gelenler vardır.

Bize Hişâm ibn Muhammed ibn Sâib el-Kelbî'den, babasından nakletti: Müşrikler Mekke'deki Benî Hâşim'leri Bedir'e zorla çıkardıklarında, aralarında Nofel ibn Hâris vardı. Şöyle söyledi:

"Bana haram olsun Muhammed'in savaşı, çünkü Muhammed'i kendime yakın görüyorum. Fahr birleşse ve ona karşı toplanıyor olsa da, Allah'ın onu yardımcısı olacağından şüphe yok."

Hişâm dedi: "Meşhûr olan Marûf ibn Hurbûz'dan nakledilen Nofel ibn Hâris'in şu beyiti vardır:

'De o Kureyş'e: Bütün güçle toplanın ona karşı. Çünkü Allah'ın onun yardımcısı olacağından şüphe yok.'"

Nofel ibn Hâris, İslâm'a girdiğinde de şöyle söyledi:

"Ah sizin tarafınız! Ah sizin tarafınız! Ben sizin tarafınızdan değilim. Yaşlı büyüklerin dininden beri çıktım. Hayatım üzerine, dini hiçbir şeye satılık değildir ve İslâm'a girince ben kesinlikle kâfir olmadım. Peygamber Muhammed'in Rabbinden huda ve basiretler getirdiğine şahit oldum. Resûlullah tâkva'ya çağırır ve Resûlullah şair değildir. Bunun üzerine yaşatılıp kıyamete kadar ölüyle mezarlarda istirahat ederim."

Bize Ali ibn Îsâ en-Nûfiî'den, babasından, amcası İshâk ibn Abdillâh ibn Hâris'den, Abdullâh ibn Hâris ibn Nofel'den nakletti: Nofel ibn Hâris Bedir'de esir alındığında, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ona "Kendinizi kurtarın ey Nofel" dedi. O: "Ey Resûlullah, kendimi kurtaracak hiçbir şeyim yok" dedi. O: "Ceyde'deki mızraklarınızla kendinizi kurtarın" dedi. O: "Senin Resûlullah olduğuna şahit oluyorum" dedi ve bin mızrakla kendini kurtardı. Nofel ibn Hâris İslâm'a girdi. O, Benî Hâşim'den İslâm'a giren en yaşlı kişi idi, amcası Hamza ve Abbâs'tan, kardeşleri Rebîa, Ebû Süfyân ve Abdşems ibn Hâris'ten daha yaşlı idi. Nofel Mekke'ye döndü, sonra Hendek günlerinde kendisi ve Abbâs, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e hicret ettiler.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem kendisi ile Abbâs ibn Abdulmuttalib'i kardeş yaptı. Onlar daha önce Câhiliye'de ortaklaşa çalışan, mal konusunda birbirlerine danışan, seviş ve barışan kimselerdi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Nofel ibn Hâris'e Medine'de mescidin yanında bir konut verdi ve buna karşılık Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Abbâs'a da aynı yerde bir arsa verdi, ama aralarında bir duvarla ayrı tuttu. Nofel ibn Hâris'in evi, Rebhat el-Kaza'nın yerinde ve Resûlullah'ın mescidininin karşısında, bugün Mervan'ın evi denilen Emirlik dairesi taraflarında yer aldı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ayrıca Nofel ibn Hâris'e Medine'deki diğer evini de, Süniye yolunda pazarın yanında verdi. O bir deve ağılı idi. Nofel onu hayatında oğulları arasında paylaştırdı ve onlar bugüne kadar orada yaşadılar.

Nofel, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte Mekke'nin fethine, Huneyn'e ve Tâif'e katıldı. O, Huneyn günü Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında sabit kaldı ve o gün onun sağında yer aldı. Huneyn günü Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e üç bin mızrakla yardım etti. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: "Sanki bakıyorum da Ey Ebu'l-

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.