ذكر وفاة إبراهيم الخليل وما قيل في عمره (10/10)

İbrahim Halil'in vefatı ve ömrü hakkında söylenenler (10/10)

Onların Gölge Günü'ne (yevmü'z-zulle) dayanarak yaptıkları istidlale gelince: eğer bu, tek başına, bunların (Eyke halkının) ayrı bir ümmet olduğuna delil sayılacaksa, o halde sarsıntı (racfe) ve çığlıkla (sayha) yapılan intikamın tekrar zikredilmesi de bunların iki ayrı ümmet olduğuna delil sayılmalıdır. Halbuki bu meselede biraz olsun bilgisi olan hiç kimse böyle bir şey söylemez.

Hâfız İbn Asâkir'in, Şuayb aleyhisselam'ın tercüme-i hâlinde, Muhammed b. Osman b. Ebî Şeybe – babası – Muâviye b. Hişam – Hişam b. Sa'd – Şefîk b. Ebî Hilâl – Rebîa b. Seyf – Abdullah b. Amr yoluyla merfû olarak naklettiği hadise gelince: "Medyen halkı ile Eyke ashabı iki ayrı ümmettir; Allah onlara Şuayb Nebi'yi (aleyhisselam) göndermiştir."

Bu, garip bir hadistir. Ravileri arasında hakkında söz söylenmiş kimseler vardır. En muhtemel olan, bunun Abdullah b. Amr'ın kendi sözü olduğu, Yermuk günü ele geçirdiği o iki deve yükü (zâmiletân) İsrailoğulları haberlerinden edindiği bilgilerden kaynaklandığıdır. Allah en iyi bilendir.

Sonra Allah, Eyke halkı hakkında, Medyen halkı hakkında zikrettiği ölçü ve tartıda hile yapma kınamasının aynısını zikretmiştir. Bu da onların tek bir ümmet olduğuna, çeşitli azap türleriyle helak edildiklerine delalet eder. Her yerde münasip olan hitap tarzını kullanmıştır.

Allah'ın "Onları Gölge Günü'nün azabı yakaladı; şüphesiz o, büyük bir günün azabı idi" sözüne dair müfessirler şöyle anlatmışlardır: Onlara şiddetli bir sıcaklık isabet etmiş, Allah yedi gün boyunca rüzgârın esmesini durdurmuş, bu durumda ne su ne gölge ne de yer altı sığınaklarına girmeleri onlara fayda vermemiştir. Bunun üzerine yerleşim yerlerinden çöle kaçmışlar, üzerlerine bir bulut gölge salmış; bu bulutun gölgesinde serinlemek için onun altında toplanmışlardır. Hepsi toplandığında Allah o bulutu üzerlerine kıvılcım ve alevler saçar hale getirmiş, yer onları sarsmış ve gökten bir çığlık gelmiş; böylece ruhları çıkmış, cesetleri harap olmuştur.

"Nihayet yurtlarında diz üstü çökmüş olarak sabahladılar. Şuaybı yalanlayanlar, sanki orada hiç yaşamamışlardı. Şuaybı yalanlayanlar, hüsrana uğrayanların ta kendileri oldular."

Allah, Şuayb'ı ve beraberindeki müminleri kurtardı; Yüce Allah, o ki söyleyenlerin en doğrusudur, şöyle buyurmuştur: "Emrimiz gelince Şuayb'ı ve beraberindeki iman edenleri, tarafımızdan bir rahmetle kurtardık. Zulmedenleri ise korkunç bir çığlık yakaladı da yurtlarında diz üstü çökmüş olarak sabahladılar. Sanki orada hiç yaşamamışlardı. Bilesiniz, Semud kavmi nasıl (rahmetten) uzaklaştıysa Medyen halkı da öylece uzaklaştı."

Yüce Allah yine buyurur: "Kavminden ileri gelen kâfirler dediler ki: Eğer Şuayb'a uyarsanız, o takdirde muhakkak hüsrana uğrarsınız. Derken onları o korkunç sarsıntı yakaladı da yurtlarında diz üstü çökmüş olarak sabahladılar. Şuaybı yalanlayanlar, sanki orada hiç yaşamamışlardı. Şuaybı yalanlayanlar, hüsrana uğrayanların ta kendileri oldular." Bu, onların "Eğer Şuayb'a uyarsanız, o takdirde muhakkak hüsrana uğrarsınız" sözlerine karşılık gelmektedir.

Sonra Yüce Allah, onların peygamberinden, kendilerine (ölülerine) sitem ederek, azarlayarak ve kınayarak veda ettiğini haber verir: "Bunun üzerine Şuayb onlardan yüz çevirdi ve dedi ki: Ey kavmim! Andolsun ben size Rabbimin gönderdiği gerçekleri duyurdum ve size öğüt verdim. Şimdi kâfir bir kavme nasıl acırım?"

Yani onlar helak olduktan sonra, yurtlarından ayrılıp yüz çevirerek şöyle dedi: "Ey kavmim! Andolsun ben size Rabbimin risaletlerini