ذكر إدريس عليه السلام (11/11)

İdris aleyhisselamın zikri (11/11)

Karın, oğulların ve oğullarının kadınları seninle birliktedir, yanındaki bütün hayvanlar da öyle. Çoğalsınlar ve yeryüzünde türesinler.

Bunun üzerine çıktılar. Nuh, aziz ve celil olan Allah için bir kurban yeri yaptı; yanındaki bütün helal hayvanlardan ve helal kuşlardan aldı, onları aziz ve celil olan Allah'a kurban olarak kesti. Allah da ona, yeryüzü halkına bir daha tufan göndermeyeceğine dair ahd verdi.

Buluttaki yayı da bu ahdinin bir hatırlatıcısı kıldı; bu, İbn Abbas'tan rivayet edildiğine göre boğulmaya karşı bir emandır.

Bazıları şöyle demiştir: Bunda, onun kirişsiz bir yay olduğuna işaret vardır; yani bu buluttan artık ilk seferki gibi bir tufan çıkmayacaktır.

Farslar'ın ve Hindliler'in cahillerinden bir grup tufanın vukuunu inkâr etmiş, diğerleri ise bunu kabul edip şöyle demişlerdir: Tufan yalnızca Babil topraklarında olmuştur, bize ulaşmamıştır.

Dediler ki: Biz, Âdem'e verilen isimle Keyûmers'ten bu zamanımıza kadar mülkü nesilden nesile devralıp geldik.

Bunu söyleyenler, ateşe tapan ve şeytana tabi olan Mecusi zındıklarından bazı kimselerdir.

Bu, onlardan sadır olan bir safsata, çirkin bir küfür, derin bir cehalet, duyulur gerçeklere karşı bir inatlaşma ve yerin ve göklerin Rabbini yalanlamaktır.

Rahman'ın elçilerinden nakilde bulunan bütün din ehli, çağlar boyunca insanlar arasında tevatüren yayılan haberlerle birlikte, tufanın vukuunda ittifak etmişlerdir; tufanın bütün beldeleri kapladığında ve Allah'ın, kâfir kullarından hiç kimseyi bırakmadığında -kendisine yardım edilen, masum peygamberinin duasına icabet olarak ve önceden takdir edilmiş kesin kaderin infazı olarak- görüş birliğine varmışlardır.